(名數)三種之福業。一、世福,孝養父母,奉事師長,持十善戒。二、戒福,持三歸五戒乃至具足戒。三、行福,發菩提心,而行佛道。觀無量壽經曰:「欲生彼國者,當修三福。一者孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。二者受持三歸具足眾戒,不犯威儀。三者發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。」 【又】俱舍論十八,一、施類福。行布施,以感大富之福果也。二、戒類福。持性遮二戒,以感生天之福果也。三、修類福。修禪定,以感解脫之福果也。
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子題:和尚看弟子當如兒想、弟子、束修 隨機羯磨·諸戒受法篇:「又病比丘無人看故,便致命終。佛言,當立弟子。應...凡一二○卷,另有目錄十六卷。清代霽侖超永編,康熙三十六年(1697)刊行。收於卍續藏第一四○冊至一四二冊。目錄卷...(譬喻)天台依涅槃經喻之於第五時之法華涅槃。真言依六波羅蜜經譬之於陀羅尼藏。其他諸宗各喻其自宗。涅槃經十四曰...梵語 āryāstāvgika-mārga。八種求趣涅槃之正道。又作八聖道、八支正道、八聖道分、八道行、八直行、八正、八道...【世界無量】 p0510 瑜伽四十六卷十六頁云:云何世界無量?謂於十方,無量世界,無量名號,各各差別。如此世界,名...(名數)又曰八十隨形好,更細別三十二相為八十種之好也。隨形好者隨三十二形相之好也。一無見頂相,佛頂上之內鬘,...(譬喻)喻淫慾無樂趣也。首楞嚴經曰:我無慾心,應汝行事,於橫陳時,味如嚼蠟。...(名數)窟內部(上座部),窟外部(大眾部)即小乘根本之二部也。...(經名)十卷,元魏菩提留支譯。大薩遮尼犍子,為嚴熾王說法,遂受記於佛,其所說世出世之法,曲盡其妙,文義亦通暢...【諸地云何而得】 p1354 瑜伽七十九卷五頁云:問:於此諸地,云何而得?答:若諸菩薩,證入菩薩正性離生;又復證得...又名回小向大,即把本來的小乘心回轉過來以趣向於大乘的佛道。...勸發菩提心文...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...
第八覺知:生死熾燃,苦惱無量。發大乘心,普濟一切;願代眾生,受無量苦;令諸眾生,畢竟大樂。《佛說八大人覺經》...
1.生平 截流大師(公元1628一1682年),諱行策,清初順康間人。俗姓蔣,父親名叫全昌,乃宜興老儒,與憨山大師是朋...
為什麼要讀誦大乘方等經典?因為一切大乘經典都是由佛的大慈悲心、實相般若所流現出來的智慧靈文,被稱為佛的法身捨...
宋朝大儒朱熹,有一次曾任福建崇安縣知縣,在這期間曾被一個刁民設計而錯判一個盜葬墓地案件。事後發現真相,朱熹非...
臨命終時,我們沒有辦法選擇是在那一個舒服的時候,無論是三十歲,或八十歲,總是活這一生最老又最累那天,所以只能...
稽首皈依蘇悉帝。頭面頂禮七俱胝。 我今稱讚大准提。惟願慈悲垂加護。 南無颯哆喃 nā m s duō nn 三藐三菩陀 sā...一、務實 對工作及事業不要好高婺遠,眼高手低,大事做不了,小事看不上;處處表現出不滿的情緒。記住,要從小事做...
在家人通常說:心好就好了嘛,受什麼戒嘛,不受戒與受戒就是有這個體,有受體,受體它有力量。 你比如說在淨人或者...
三福
【佛學大辭典】
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【無間道】 p1057 瑜伽八十卷十五頁云:無間道者:謂正斷惑。 二解 雜集論九卷十一頁云:無間道者:謂由此道無間,...
受具戒請師法立弟子緣
五燈全書
醍醐喻
八正道
世界無量
八十種好
嚼蠟
律之二部
大薩遮尼犍子受記經
諸地云何而得
迴心向大
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】修習止觀坐禪法要

生死熾燃,苦惱無量

淨宗十祖-截流大師

大安法師博語集——誦經勸進

此地若發,是有地理;此地不發,是有天理

無論如何也要選「往生淨土」

准提菩薩——薄福惡業眾生的大依怙
佛是教育家


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
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智者大師
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夢參法師