(印明)交腕而作外縛五股印。或於左腕上置右腕,合手之脊而交中指,大指小指無名指各寄附而立之,是即蓮華部之五股印也。或傳曰:五大尊共通用劍印,又云用外五股印,誦慈救咒時,中壇之阿闍梨,中指作劍印而誦之也。見印田五。
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(故事)般特比丘之故事也。...【六二緣經證】 p0306 成唯識論五卷七頁云:又契經說:眼色為緣,生於眼識。廣說乃至意法為緣,生於意識。若無此識...又作戲忘念天、遊戲忘念天。此界天眾因耽著於戲樂,而忘失正念,由彼處退沒,故稱戲忘念天。瑜伽師地論卷五(大三○...禪林用語。指文字、語言一如葛藤之蔓延交錯,本用來解釋、說明事相,反遭其纏繞束縛。此外,又指公案中難以理解之語...(一)凡三卷。全稱攝大毗盧遮那成佛神變加持經入蓮華胎藏海會悲生曼荼攞廣大念誦儀軌供養方便會。又作攝大毗盧遮那念...(名數)般若之十六會也。...全一卷。東漢安世高譯。又作出家因緣經。收於大正藏第十七冊。本經旨在說明毀犯五戒之罪報,即:(一)殺生,若犯此罪...(地名)優樓頻螺迦葉Urvilvākāsyapa之譯名。法華文句一曰:優樓頻蠡,亦優樓毗,亦優為,此翻木瓜林。...(菩薩)高貴德王菩薩之略。...【色等不可立等無間緣】 p0574 俱舍論七卷一頁云:此緣生法,等而無間,依是義立等無間名。由此色等,皆不可立...弘一大師:「日本古目錄,屢雲律鈔料簡一卷,道宣述。靈芝記中亦未記及。」(事鈔記目次·五·一四)...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...佛說無常經·臨終方訣附...
須菩提!若菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜,如恆河沙劫壽,財施、法施及禪定福德,迴向阿耨多羅三藐三菩提。於汝意云何?...問: 在修學佛法過程中,有專修與雜修,何謂專修?何謂雜修? 衍慈法師答: 佛法無邊,菩提之道,無非是要令眾生覺...記得我小時候,有一次我哥哥從上海帶了一串香蕉回家。因為路途遙遠,香蕉皮已經發黑,但因我年紀最小,所以分到完整...三十多年前,在我辦的佛學院裡,有一個比丘尼,四方臉型,魁梧的身材,長得比我還高大,從外表看,沒有半點女兒姿態...
過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法的時候,對比丘們開示:很久以前,有一次三十三天的天主釋提桓因帶著許多天子和天...通常靜坐是為了訓練自己精神集中,洗滌習氣,每天若以一點點的時間來訓練,慢慢地累積,就能養成很好的思考習慣,調...
如果情執未斷,嘴裡念佛,念念還是墮娑婆。但如至誠懇切,萬緣放下,那麼一念之間,便能到西方 會信仰佛教或出家,...逢年過節,大酌小宴,無不腥腥相惜,滿盤葷腥。略涉佛法的人勸我吃肉,稱學佛人不能機械理解佛法,要敢於酒肉穿腸過...
五大尊根本印
【佛學大辭典】
| 上篇:五大尊總印明 | 下篇:五大尊配置 |
寺域內廓正面所設之門。即佛殿與大門間所設之門。唐代道宣之中天竺舍衛國祇洹寺圖經卷上,記載祇園精舍四面設有十二...
誦帚
六二緣經證
戲忘天
葛藤
攝大軌
十六會
出家緣經
木瓜林
高貴
色等不可立等無間緣
律鈔料簡
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

佛為何不讚嘆世間上的榮華富貴
何謂專修?何謂雜修?
聖嚴法師《尊重他人,和敬為先》
扮新娘

出離四流便得四樂
守財狗


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