(人名)唐法照為善導之後身,創五會念佛,故稱為五會法師。唐代宗大歷七年寂。出於佛祖統紀二十六。
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(術語)禪錄之語。顧自己之本分也。又通用於淨土門還相迴向之義。傳燈錄三十,石頭草庵歌曰:迴光返照便歸來,廓達...日本佛教用語。為日本天台宗就法華經「本跡二門」之說,調合大乘起信論與密教之釋摩訶衍論有關心性染淨之思想所立之...【空性差別成立義】 p0791 辯中邊論上卷九頁云:如是已顯空性差別;此成立義,云何應知?頌曰:此若無雜染;一...【異熟果】 梵語 vipaka-phala 。指由異熟因所招感之果報。又作報果。五果之一。俱舍宗以五根(即眼根、耳根、鼻根...疑結者,謂於諦猶豫,疑結所繫故,於佛法僧寶妄生疑惑,以疑惑故於三寶所不修正行,以於三寶所不修正行故,廣行不善...(地名)又作魚山。地名。魏曹植在此處始制梵唄。因而梵唄謂之漁唄漁梵等。玄讚四曰:陳思王登漁山,聞岩岫誦經,清...(人名)Nāgarjuua,菩薩名。龍樹。新曰龍猛。西域記八曰:南印度那伽閼刺樹那菩薩,唐言龍猛,舊譯曰龍樹,非也。...亦名:羯磨一卷略開三分 子題:羯磨序分、羯磨正宗分、羯磨流通分、羯磨十篇無非佛語、業疏十篇無非佛語 羯磨疏·集...(人名)Kaṇabhuj,勝論之祖,食米齋山人之梵名。...(衣服)大衣即僧伽梨有三位九品之別。薩婆多毗尼毗婆沙四曰:又僧伽梨,下九條,中十一條,上十三條;中僧伽梨,下...(人名)Aśoka,新稱阿輸伽。舊稱阿叔迦,阿舒伽等。譯曰無憂。...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...准提咒持誦儀軌...
信、願是理觀,持名是一種事修,但在實際念佛時,這三個是一體的── 一句佛號,信願具足。關於這句話,我們再說明...
紅棗、桂圓、花生、紅豆、紅糖、白果、枸杞子都是人們常吃的補血、補腎的食品,將它們互相搭配,就成了很好的補血食...
有一個婆羅門娶一個太太很美,非常的美,但是家境很貧苦,生了一個女兒,因為母親很美,這個女兒也非常的美;後來不...孔雀雖有色嚴身,不如鴻雁能遠飛;白衣雖有富貴力,不如出家功德勝。(大智度論卷三.釋初品中四眾義) 此偈的表面是...
過去,有一位貧窮的人起了一個念頭:我應當到天神廟去祭拜天神,祈求上天賜我財寶。於是,他告訴弟弟:你要勤勞地耕...在前一世紀裡,有一位美國的旅行者去拜訪著名的波蘭籍經師賀費茲。他驚訝地發現,經師住的只是一個放滿了書的簡單房...
大悲心是一切佛法的根本,淨土宗是大乘法門,當然也應該要修大悲。 大悲心的修法,首先正修大悲心,要生起大悲的心...
我這一次到台灣去,見到台灣那邊的佛教事業辦得很好。好在什麼地方?從一點來說,就是台灣的居士很發心,台灣的居士...
五會法師
【佛學大辭典】
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惑,為迷之意;趣,為理趣之意。謂迷於理。中觀論序(大三○·一上):「使惑趣之徒,望玄指而一變。」 p4944...
迴光返照
本覺法門始覺法門
空性差別成立義
異熟果
疑結者
漁山
那伽閼刺樹那
羯磨疏一部略開三分
蹇拏僕
九品大衣
阿輸伽
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌

為什麼淨土法門那麼重視信願

紅棗最補血的吃法

父母對兒女的愛
聖嚴法師《提起放下》

求神應先求己
人生只是過客

大悲心是一切佛法的根本


界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師