(真言)一卷,唐不空譯。自不空罥索神變真言經之第二十八卷抄譯者。世所謂光明真言,即此中之陀羅尼也。
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【波羅蜜多有四種最勝威德】 p0793 瑜伽七十八卷十三頁云:世尊!如是一切波羅蜜多,各有幾種最勝威德。善男子...即戒本。以戒本中說別解脫律儀,故稱別解脫經。(參閱「戒本」2905) p2806...【四緣入諸靜慮乃至有頂】 p0468 瑜伽十二卷一頁云:復次由四因緣,入初靜慮,乃至有頂。謂因力,方便力,說力,教...(地名)西域記八曰:渡尼連禪河至伽耶城,甚險固,少居人,唯婆羅門有千餘家,大仙人祚胤也。出城東南行,三里,大...(術語)晨朝、日中、黃昏也。一日分晝三時,夜三時。印度古代之風。阿彌陀經曰:晝夜六時,雨天曼陀羅華。...【信心所】 此為心所有法中的善心所之一。信是對佛教義理堅定的信仰。《成唯識論》曰:『云何為信,於實德能深忍樂...(菩薩)維摩居士之尊稱也。維摩詰Vimalakirti,譯曰無垢稱。優婆塞者,在家之信士也。威德與王者,尊稱也。...【三種福因智因】 p0203 瑜伽三十六卷五頁云:云何福因?云何智因?略說應知福因智因,總有三種。一者、於福於智能...(雜名)又作大黃湯,龍湯,黃龍湯。大小便也。南山羯磨疏三下曰:腐爛藥者,世所同棄而實可收,即大小便也。濟緣記...(菩薩)Majuṣri,一作曼殊尸利,舊稱文殊師利,新稱曼殊室利,菩薩名。...(名數)五戒也。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛教中任何儀式都具有一定的表法意義,開光也不例外。 我們眾生從無始以來,受到無明塵垢的污染,而不能徹見諸法的...
有一次,末學到某醫院為某甲病人助念,忽然間,附近病有有一位太太,臉色鐵青、滿面惶恐,跑來問同行的居士說:可不...淨土法門的綱領,概括起來,就是四句話,十六個字: 真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號。 這是清代徹悟禪師提...大詩人白居易有一次請問惟寬禪師道:身口意如何各自修行? 惟寬:無上菩提者,被於身為律,說於口為法,行於心為禪...
頓、漸、不定三種教法,是智者大師根據眾生根機而提出的三大概念,秘密教則是統含三種教法的特殊方式。根據智者大師...問: 弟子今年三十歲,因患有心理疾病,經濟條件可以不需工作就維持生活,所以一年也不出幾次家門。我一個同齡朋友...
原文: 又舉凡禮拜讀誦大乘經典,及作一切於世於人有益之事,悉皆以此迴向西方。不可唯以念佛迴向西方,其餘功德,...
印祖在《文鈔》中說,在蘇州有一位吳引之先生,是晚清科舉第三名(榜眼),這個人長得很莊嚴,也很有學問,德行也比...
不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言
【佛學大辭典】
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(經名)一卷,西晉竺法護譯。佛為目連說離睡之法,即中阿含經之長老上尊睡眠經也。...
波羅蜜多有四種最勝威德
別解脫經
四緣入諸靜慮乃至有頂
伽耶城
一日三時
信心所
威德無垢稱王優婆塞
三種福因智因
腐爛藥
曼殊室利
五善
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】小品般若波羅蜜經
佛像開光的表法意義

一個惡念使親人生不如死
昌臻法師《淨土法門的十六字綱領》
禪的心要

天台八教丨不定、秘密教
這樣算是厭離娑婆的表現嗎

不求世間福報,而自得世間福報


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