(傳說)大寶積經一百五曰:「五百菩薩得宿命智,知多劫所作重罪。以憂悔故,不證無生法忍。時文殊知其念已,於大眾中偏袒右肩,手執利劍,直向世尊欲行逆害。佛言文殊汝勿害我,若必欲害,應善害,何以故?一切諸法如幻化,無我無人,為誰殺而受殃。是時諸菩薩知宿罪皆如幻化,得無生忍,異口同音說偈曰:文殊大智人,深達法源底。自手握利劍,馳逼如來身。如劍佛亦爾,一相無有二。無相無所生,是中云何殺?」
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【有種子性證】 p0550 此阿賴耶識第四證也。瑜伽五十一卷三頁云:何故若無阿賴耶識;有種子性,不應道理?謂六...(神名)又作恆伽天。印度恆河之河伯也。祖庭事苑七曰:主河之名是女,非鼻聞香,未見其緣。...指完成剃度而未列入等級之一般僧侶。與「凡僧」同義。又未嗣法之僧亦稱平僧。[瑩山清規卷上月中行事](參閱「凡僧...(術語)四攝之一。以布施攝受他也。...將輪流看守僧堂之職務交付給下一位當值者。蓋於禪林中,僧堂之直堂者須從「開靜」後,看守眾僧之被位衣缽,由日至夜...(術語)謂聞之即信也。不信,則雖聞而如不聞。經曰聞其名號者,非聞於耳,聞於心之意也。...(雜語)師為弟子之所主,故曰師主。有部毗奈耶二十七曰:我之師主。...(書名)二卷。日本道元撰。又曰永平元禪師清規,永平大清規。誨洞家之日用儀式法者。...【善識父母恩養】 p1145 瑜伽九十五卷二十一頁云:當知此中善知恩養所有士夫補特伽羅、如實了知一切父母、皆應孝養...巴利名 Daladā Māligāva。即錫蘭(今之斯里蘭卡)坎底市(Kandy)之馬拉葛瓦寺(Malagawa),整個建築規模宏偉,...(術語)如多寶塔中所現之多寶佛存全體者,謂為全身舍利。如釋迦佛之舍利,謂之碎身舍利。諸法從緣四句之偈,謂之法...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...
有關因果報應的道理,在佛法裡面可以說是「老生常談」,但始終是一般善信經常疑惑及提問的問題,因此,我常在開示中...
安徽商人王志仁,三十歲尚無子。有相士告訴他說十月份他有大難。王一向覺得該相士的話很準,於是急忙往蘇州清理帳務...
若我們自稱佛子,聽了佛法,卻不守戒,你學佛,但卻把它變作了一門學問,這是如王陽明說的知而不行,等於不知。這些...從前有一個村落,距離國王居住的城裡有五由旬遠(一由旬約為十六里)。由於這個村子的水特別甘甜,國王就命令村裡的...
往昔,無畏王如來滅度之後,在正法時代有一位聰明慧黠的婆羅門子,他是受持五戒、護持正法的佛弟子。婆羅門子某次有...
寶通禪師初參石頭希遷禪師時,石頭禪師問道: 哪裡個是你的心? 寶通回答道:見語言者是! 石頭禪師不以為然地說道...
一切凡夫,不問罪福多少,時節久近,但能上盡百年,下至一日七日,一心專念彌陀名號,定得往生,必無疑也。 十方諸...
憶佛、念佛是我們人生中最重大的一件事情,我們要淨念相繼地,就是二六時中不間斷地執持南無阿彌陀佛,無時或忘。 ...
文殊捉劍迫佛
【佛學大辭典】
| 上篇:文殊所持青蓮華與劍 | 下篇:文殊化龍女 |
(術語)Namah-Namo,又作南牟,南謨,那謨,納慕,娜母,南忙,那模,曩謨,納莫,曩莫。譯曰歸命,敬禮,歸禮,救...
有種子性證
殑伽神
平僧
布施攝
交堂
聞即信
師主
永平清規
善識父母恩養
佛牙寺
碎身舍利
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】解深密經

均提沙彌的前世今生

他是如何躲過命裡的大難的

別把佛法當成一門學問
送水喻

憶念眾生如子想

什麼是你的心

一心專念彌陀名號,定得往生,必無疑也


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