(修法)是亦依真言字數而名之。為闇婆計陀那摩之六字。文殊師利菩薩六字咒功能法經曰:「文殊師利童子菩薩摩訶薩咒曰:闇
婆
計
陀
那(上)
摩
,於此文殊師利菩薩六字咒功能法我今說。若有人每日誦此咒七遍,決定罪業得除滅。若有人能每日誦此咒一百八遍,其人臨命終時,現前見文殊師利菩薩。」
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【興衰所作變異】 p1388 瑜伽三十四卷五頁云:云何尋思內事興衰所作變異無常之性?謂由觀見或自或他,先時眷屬財位...(雜語)Moha,又作慕何。譯曰癡。...(雜名)梵名阿誐羅迦那乞叉怛摩Aṁgāraka-nakṣatra,又稱熒惑天,火熒惑星,火曜星,罰星,四利星。或曰虛漢。金...又名三學,或三無漏學。戒是戒止惡行,定是定心一處,慧是破妄證真。戒能伏貪愛心;定能伏瞋恚心;慧能伏邪癡心。持...慧思,俗姓李,後魏南豫州汝陽郡武津縣(今河南上蔡縣)人。十五歲信仰佛教出家,二十歲受具足戒後嚴守戒律,平時不常...(術語)撥無因果之理之邪見。諸見中空見之過最重。又著於空法之見。無上依經上曰:若有人執我見,如須彌山大,我不...即釋迦牟尼誕生之日。相傳佛陀誕生之時,有龍王以香水灌太子之頂,故後世佛教徒於每年農曆四日八日行浴佛之禮,稱灌...亦名:眾法羯磨三品 子題:單白羯磨、白、羯磨、一白牒陳一羯磨量可、白二羯磨、白一羯磨、一白牒陳三羯磨量可、白...何等義故?謂無作者義。有因義、離有情義、依他起義、無作用義、無常義、有剎那義、因果相續不斷義、因果相似攝受義...【大三災】 p0240 俱舍論十二卷十六頁云:論曰:此大三災,逼有情類,令舍下地,集上天中。初火災興,由七日現。次...(名數)又以八部總該般若。金剛仙論一曰:有感應應世,故說八部般若。以十種義,釋對治十。其第一部十萬偈(大品是...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...問: 有人說我們淨土宗行人是自了漢,您怎麼看待? 道安法師答: 有的人說我們淨土宗是自了漢,自顧自,求生西方了...
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心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合,...
看蓮池大師的一個說法。他說予就是蓮池大師自稱,他說: 我一生崇尚念佛(他是淨土宗的祖師),但是我同時也懇切地...
六字文殊法
【佛學大辭典】
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(術語)佛為救濟眾生而應現之妙用,無礙自在,無時而不現,無處而不顯,即應化之神力自在也。...
興衰所作變異
謨賀
熒惑星
戒定慧
慧思(515—577)
空見
四月八日
眾法羯磨三相
義
大三災
八部般若
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
如何看待淨土宗行人是「自了漢」

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