(梵名)Sūrya,梵語蘇利耶,修利,修野等。異名寶光天子,寶意天子。為觀世音菩薩之變化身,住於太陽中,太陽為彼之宮殿也。立世阿毗日曇論月行品曰:「日宮者,(中略)是宮殿,說名修野。是日天子於其中住,亦名修野。」法華文句二曰:「寶光是寶意日天子,觀世音應作。」法華義疏一曰:「寶光天子者謂日天子也。有經云:觀世音名寶意,作日天子。」秘藏記末曰:「日天赤肉色,左右手持蓮華,並乘四馬車輪。」
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(術語)色界之四禪定與無色界之四空定也。四禪定者,第一初禪定(新譯雲初靜慮次下同),得生於初禪天之禪定也,此...十種顯本之一。拂迷執於伽耶垂跡之情,而顯久遠之本地。[法華玄義卷九]p4235...(地名)百丈山之別名。碧岩二十六則曰:僧問百丈:如何是奇特事?丈云:獨坐大雄峰。...(術語)五種三昧耶中第三三昧耶,學法灌頂也。靈妙疏下曰:阿闍梨灌頂者,行傳法阿闍梨灌頂也,如律中受具足戒。持...(一)一類之機緣。謂當受同一種教之動機。碧岩錄第四十六則評唱(大四八·一八二中):「古人垂示一機一境,要接人。...(雜名)無疑之信心也,又無垢之淨心也。中阿含經四十一曰:清淨心盡脫淫怒癡,成就於三明。勝鬘寶窟上本曰:清淨心...(一)指受佛敕,不入涅槃,永住世間護持教法,饒益有情,令彼等得勝果報之四大阿羅漢。然諸經論所舉之名稱不一:(一...(名數)一、同體三寶,即一體三寶也。二、別相三寶,即化相三寶也。三、一乘三寶,究竟之法身為佛寶,一乘之法為法...一般指創教者、主持宗教教團者。佛教系由釋迦牟尼佛所創說,故釋迦牟尼佛為佛教教主,普通敬稱為「大恩教主」。又指...廣請諸方名德高僧為住持,不許徒弟繼承之禪宗寺院。又作十方住持剎、十方叢林。 p402...(儀式)一週忌也。小祥為儒典一年祭之名。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...第一大願:願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然,照耀無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相、八十隨形,莊...
【原文】 榮名厚利,世所同競,而昔賢謂:求之既不可得,卻之亦不可免。此卻之不可免一語最極玄妙,處世者當深信熟...
雖然阿彌陀佛是管大家生命結束時的往生,而藥師佛是管大家的現實生命遠離災厄。那麼,阿彌陀佛能不能讓大家遠離災厄...
在地獄、畜生、餓鬼、人、阿修羅、天等六道輪迴的眾生中,人們對阿修羅的認識,相對來說還是比較模糊的。阿修羅的生...
學佛,末法時期很亂,大家要用心簡別邪正。學佛是為了了生死。有人說,我學佛不為了生死,那是糊塗蛋!藥師偈明明說...
汝何不知事務,一至於此。光何人斯,何可以與蓮池大師並論乎?汝作此說,以為恭維光,不知其為譭謗光也。以後不得如...
從一種道德文化的層面來看,這個輪迴和三世的問題是非常重要的。它是建立道德的一塊重要基石,也可以說是不可缺少的...問: 如何將法消化成自己的生命? 慧律法師答: 要將法消化成自己的生命,必須把法往內心裡面融化。如果這個法只是在...
日天子
【佛學大辭典】
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【忍無智見差別】 p0710 俱舍論二十六卷一頁云:前品初說諸忍諸智,於後復說正見正智。為有忍非智耶?為有智非...
八定
破跡顯本
大雄峰
持明灌頂
一機
清淨心
四大聲聞
六種三寶
教主
十方剎
小祥忌
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛遺教經
藥師佛的十二大願

名利,求之既不可得,卻之亦不可免

阿彌陀佛不只是管往生

阿修羅的生命狀態與投胎業因

學佛不為了生死,那是糊塗蛋

如何正確理解心清月現


弘一大師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚