(雜名)梵名Candra-vaṁśa剎帝利族之一姓。與日種共為印度二大王種之一,相傳為月天之子孫。出於印度神話辭書等。
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【能熟解脫慧之成熟】 p0897 瑜伽二十五卷五頁云:云何能熟解脫慧之成熟?謂毘缽舍那支成熟故;亦名慧成熟。奢...行事鈔·師資相攝篇:「雜含雲,五緣令如來正法沉沒,若比丘於大師所,不敬,不重,不下意、供養、依止故。反此,則...(公案)僧問四方八面來時如何?師云:打中間底。僧便禮拜師云:山僧昨日赴個村齋,途中遇一陣狂風暴雨,向古廟裡避...(堂塔)安置法身舍利之塔也。密教以梵字鍐 為法身塔,以此是法界之種子形,圓似塔故也。金剛頂義決曰:鍐字法界種...禪宗五家七宗之一。又稱楊岐派。以臨濟宗第七世石霜楚圓之弟子楊岐方會(996~1049)為開祖。方會初從楚圓掌監院事...(雜語)意謂微少之惡,亦極可怕也。歸元直指有曰:見一魔事,則萬箭攢心。聞一魔聲,則千錐劄耳。...乃指二種國土而言。即將佛之國土大別為二種:(一)指淨土與穢土。穢土為充滿諸惡、不淨苦惱之國土;淨土為眾寶莊嚴、...【生死】 p0473 瑜伽八十一卷七頁云:生死者:謂卽善趣惡趣退墮升進。...(修法)又云無量壽懺法。忍辱雜記上曰:無量壽懺法者,即罪障懺悔,神超淨域之勝法也。又慈雲懺主遵式法師有往生淨...(術語)經文者契人之機,合法之理,故云契。大乘義章一曰:以其聖教稱當人情,契合法相。從義立目,名之為契。玄義...(術語)楞嚴經七,言立道場,時以靈山白牛微細之糞,和旃檀,泥於地。(中略)方圓丈六,為八角壇。壇心置一金銀銅...佛說梵網經...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
百年三萬六千日,不放身心靜片時,我們這人活不了好久唉!百年只有三萬六千日,從父母生我們到大,都沒有放下,自從...
佛教作為世界三大宗教之一,信徒多達十餘億,而其教義更有日漸普及化之趨勢。可是,一般人對佛教卻不太認識,即使有...
世間上有邪與正兩種力量,若邪不勝正,為什麼我們內心會生起邪念呢?因為我們的正念不足,有如房子為什麼黑暗呢?因...一、佛經中說供僧功德 《俱舍論》云:若能一晝夜持不殺戒,於未來生,決定不逢刀兵災;若能以一粒訶子,以殷淨心奉...
10年前,我曾信仰過其他宗教,同時也接觸了傳統文化,這些教義都是勸人為善,做個有道德的人。起初,我學的很歡喜,...
外道,我們看經典上,尤其是《阿含經》,其實它這個外道不是我們現在的外道了。現在外道是沒什麼章法,古時候印度的...
原文: 看經須是週遍廣博,方得融貫,不致偏執。蓋經有此處建立,彼處掃蕩,此處掃蕩,彼處建立,隨時逐機,無定法...下面是我想得到的幾種隨時隨地可行的辦法。每個人因為環境不同,興趣不同,有人歡喜這一種辦法,有人卻以那一種較為...
月種
【佛學大辭典】
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即死者之靈魂。與亡靈同義。靈魂有善、惡之分,若為害於人者,稱為惡靈、惡魂;若不害人,反助人者,稱為善靈、善魂...
能熟解脫慧之成熟
五緣令如來正法沉沒
興化打中
法身塔
楊岐宗
一魔萬箭
二土
生死
阿彌陀懺法
契經
大佛頂曼荼羅
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

百年三萬六千日,不放身心靜片時

學佛的好處與利益

正念不足,內心就會生起邪念
供養出家人的功德

人生起起落落,佛法讓我重生

斷除業力的相續,尤其淨土宗更重要


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師