(地名)佛到婆羅門城乞食,空缽而還,是佛九惱之一。出於智度論八。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(人名)唐洞山價禪師之法嗣,京兆府蜆子和尚。不知何許人。印心於洞山。俗混於閩川。不畜道具,不循律儀,冬夏唯被...(物名)Parisrāvaṇa,六物之一。濾水囊也。寄歸傳二曰:缽裡薩囉伐拏,濾水羅也。...亦名:懺悔 戒本疏·釋戒經序:「知犯識懺,還淨上起,三學增明,克成道業。」 行宗記釋云:「上起,即懺悔,名...(術語)以緣盡為齊限而入滅之佛身也。對於齊業身而言,即天台所說通教之佛身也。蓋通教之教意,不別待分析推求,直...證悟之無漏正智。指菩薩於初地證悟中道真實之理之無漏正智。仁王護國般若波羅蜜多經卷下(大八·八四二中):「證智...【不和軟】 p0320 瑜伽八十九卷九頁云:身語二業,皆悉高疏;其心剛勁,又不清潔;名不和軟。...又稱大普寧寺版、元本。指元代所刻印之大藏經。乃元世祖至元十四年(1277)至至元二十七年,在杭州路(浙江省)餘杭...(雜名)又作屈滿囉。蓮華之未開者。僧睿之法華經後序曰:諸華之中,蓮華最勝。華而未敷,名屈摩羅。敷而將落,名迦...(名數)大法會有帶領眾僧之職者九人:一導師、二咒願師、三唄師、四散花師、五梵音師、六錫杖師、七引頭、八堂達、...【阿素洛宮】 p0776 西域記九卷六頁云:石室西南隅、有岩岫,印度謂之阿素洛(舊曰阿修羅。又曰阿須倫。又曰阿...【想受滅解脫】 p1230 顯揚四卷三頁云:為欲證得最勝寂靜住自在故,又為解脫彼障故;復從非想非非想處、心進止出;...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
出家人不要喜歡衣、食、住充足,若貪享受則容易懈怠。出家更應該努力,看是否能了生脫死。受戒是修戒定慧,看是否能...弟子問老師:您能談談人類的奇怪之處嗎? 老師答道:他們急於成長,然後又哀嘆失去的童年;他們以健康換取金錢,不...
在寧波天童寺講法華經上堂法語 (師拈拄杖雲。)光照東方萬八千。何曾有意落言詮。文殊彌勒空□唱。好似眉毛 分兩邊...
有人說成佛一定是在娑婆世界,往生到西方精進修持後還是要回到娑婆世界來,因為成佛一定在娑婆世界,極樂世界只是修...
緣起作用不空、不錯亂,每種供養都會得相應果報。比如,供歡喜,得大喜悅;供音樂,得微妙音;供舞蹈,得無礙神通;...香: 心然五分 普遍十方 香煙童子悟真常 鼻觀妙難量 瑞靄祥光 堪獻法中王 花: 釋迦往昔 七枝紅蓮 慇勤買獻...
無量寶交絡,羅網遍虛空,種種鈴發響,宣吐妙法音。此四句,名莊嚴虛空功德成就。佛本何故起此莊嚴?見有國土,煙雲...問: 抽煙的人可以往生嗎 大安法師答: 抽煙是一種不好的習氣,我們應該要改,煙裡面有尼古丁,那這個對我們的身體...
婆羅門城
【佛學大辭典】
| 上篇:婆羅門國 | 下篇:婆羅門僧 |
復次如是集諦總有四種行相,所謂因相、集相、生相、緣相。因相云何?謂能引發後有習氣因,是名因相,由業煩惱是能引...
蜆子
缽裡薩囉伐拏
上起
齊緣身
證智
不和軟
元藏
屈摩羅
九僧
阿素洛宮
想受滅解脫
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金光明最勝王經

出家人不求名利,但名利自然也會跟著來
人類的奇怪之處

諦閑法師法語集

極樂世界是快速成佛的地方

法供養的意義和種類
十供養讚


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師