(雜語)牛中勝者。勝鬘經曰:「如牛王,形色無比勝一切牛。」以譬佛菩薩。涅槃經十八嘆佛曰:「人中象王,人中牛王,人中龍王。」無量壽經下嘆菩薩之德。曰:「猶如牛王,無能勝故。」大毗婆沙一百七十七釋迦菩薩讚底沙佛之偈曰:「丈夫牛王大沙門,尋地山林遍無等。」
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因緣所生之法,究竟無實體,故謂之空。...(界名)無所有處為三界九地之一、故名地。...【煩惱雜染迷斷差別】 p1195 瑜伽五十八卷十一頁云:云何建立煩惱雜染迷斷差別?當知略說有十五種。謂諸界系見苦集...【分別依緣】 生識九緣之一。分別即第六識,此識能分別善惡、有漏無漏、色心諸法;以眼等五根雖能取境,然皆依第六...子題:小食 行宗記釋云:「制意中三:初、敘食利害。是下,二、泛敘開制。將謂開食使得資身,補謂製法令無缺行。五...(職位)禪家舉唱楞嚴咒者之職名,請音聲好之人充之。敕修清規楞嚴會曰:維那先期擇有音聲者為楞嚴頭。又曰:維那白...【非熟】 p0711 大毗婆沙論十九卷十七頁云:問:若異類而熟,名異熟果者;何故惡趣名非熟耶?答:彼亦異熟。然...無分別識心生起,稱為無心位,亦即諸轉識不現起之時。此係法相宗針對第六意識暫時間斷之時所立之五種無心之位。此五...(術語)經中之篇章曰品。梵曰跋渠Varga,巴Vaggo,譯作品。別之義也。...(譬喻)喻無緣之慈悲心。止觀五之三曰:如磁石吸鐵,無心而取。夫鐵在障外石不能吸,眾生心性即無緣慈,無明障隔,...【潔白靜慮無色】 p1344 顯揚二卷三頁云:潔白者:謂淨及無漏。淨者:復有三種。一、引發故,二、上練故,三、除垢...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...
出生食,也就是施給眾生食。於進食之時,從應量器中取出「生飯」,施與大鵬金翅鳥、曠野鬼神眾、訶利帝母等羅剎鬼子...
禪宗所說的悟,是擺下萬緣、心無執著,既無可求、亦無可捨。一念能夠擺下萬緣,此一念就在悟中。頓證、頓悟是沒有漸...
【原文】 倘肯至誠念佛,決定冥冥之中,蒙佛加被,令不受危險也。凡有疾病,或遇凶禍,或求兒女,均宜至誠念佛,決...
凡有主物,不可偷取,偷小喪品,偷大招禍, 偷人之物,折已之福,欲得便宜,反吃大虧。 凡有主物,不可偷取,偷小喪...一群目瞪口呆的屠宰場工人,拒絕宰殺一隻跪地求饒的大水牛。 人類一直以為動物是不會哭泣,可是那只水牛真的像個嬰...
蕅益大師在這一段裡面提出兩個重點:他第一個先講到理事的差別。就是你在修行,先把理觀、事修分清楚,你不要含糊籠...
最近在武漢的月湖畔看到了這個知音的故事,第一次面對面地體會到了古人所享受到的生命的美好。 伯牙去學琴,老師成...
眼睛乾澀吃薺菜 春秋戰國時期成書的《詩經》裡有甘之如薺之句,宋代大詩人陸游對薺菜情有獨鐘,曾吟詩讚美:手烹牆...
牛王
【佛學大辭典】
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密教有成就阿修羅法之悉地,此法乃生於修羅宮殿之法。陀羅尼集經烏樞沙摩軌記載修此法之情形,行者修此咒法時,修羅...
空(二)
無所有處地
煩惱雜染迷斷差別
分別依緣
足食戒制意
楞嚴頭
非熟
五位無心
一品
磁石吸鐵
潔白靜慮無色
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經

出生食的由來

禪的方法和求生的願力兩者並重

除念此六字外,了無一念當情

偷人之物,折已之福
水牛含淚下跪求饒

這一點對我們臨命終至關重要

心才是我們真正的老師


淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
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蓮池大師
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