(雜語)Madhyadeśa,譯曰中國。寄歸傳三曰:「或云末睇,是中;提舍是國,百億之中心,斯其事也。」
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(雜語)象中之王。以譬佛者。涅槃經二十三曰:是大涅槃,唯大象王能盡其底。大象王謂諸佛也。法苑珠林曰:佛有八十...【於惠施中不自在轉】 p0750 無性釋八卷五頁云:若諸菩薩於惠施中不自在轉者:謂令慳等,施所治障,不自在轉。...【相無性】 唯識宗所立三無性之一,全稱相無自性性。所謂相無性,謂一切眾生,以妄心於因緣所生之事物,計度有我有...(儀式)華為供養佛而投於壇上也。結緣灌頂,有投華之法。...【雜染界生聲聞】 p1414 瑜伽六十七卷六頁云:若有聲聞所生世界,其中多有眾苦可得。容有五濁。所謂壽濁,乃至有情...【已清淨補特伽羅】 p0230 謂與末清淨補特伽羅相違,應知其相。...(術語)梵語之沙門,一翻靜思。約於其行之義譯也。歸敬儀上曰:沙門此雲靜思,以義目之。...(名數)八大金剛明王之略。又曰八大明王。大妙金剛大甘露軍荼利焰鬘熾盛佛頂經曰:八大菩薩各現光明輪,各現作八大...(人名)Apagupta,人名。譯曰不正護。見阿育王經八。...亦名:與女人說法過限戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,迦留陀夷在姑前與兒婦耳語說法。因姑譏問,比丘舉...梵語 ?ara-parnī 之音譯。又作叉羅波膩、嚫羅缽尼。意譯作灰水。乃木或草之名,以此所作之衣,則稱嚫羅缽尼衣,為...僧伽吒經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
《小緣經》講到說,天地始終的時候,劫盡壞的時候,大家知道,所有的眾生,就我們這個世界成住壞空,入了大冥了。入...一個凡事都愛擺大道理的老山羊正悠閑地在河邊散步,它看見一隻大鳥在河邊飲水,便說:你只顧在這裡喝水,卻完全不知...
有一個讓我們心碎的問題,就是,這一生,無論你過得得意還是落魄,最後,都要死去。或者,您在讀這篇文章的時候,作...問: 在家居士該不該花一些精力追求升職加薪,以及更好的物質生活呢?怎麼平衡世間生活與修行? 如孝法師答: 這位...
若見聞知,性圓週遍,本不動搖,當知無邊不動虛空,並其動搖地水火風,均名六大,性真圓融,皆如來藏,本無生滅。 ...佛陀時代,羅閱祇國有位那捨長者,心地非常仁慈,經常接濟貧窮、孤苦無依之人,同時也非常禮敬沙門、婆羅門,布施供...
佛眼見無量劫事,故自古及今,無所不見,又戒人妄語,必不自妄語以誑人,又戒人有我,必不自有我以誇人,故其言誠可...問: 念佛需要拜八十八佛懺悔業障嗎?不是至心念佛能消八十億劫生死重罪麼?念佛再加上拜八十八佛,不是顯得有些信...
末睇提舍
【佛學大辭典】
| 上篇:末捺南 | 下篇:末達那 |
【支謙】 月氏國優婆塞也。漢末游洛,該覽經籍,及諸伎藝。善諸國語,細長黑瘦,白眼黃睛。時人語曰:支郎眼中...
象王
於惠施中不自在轉
相無性
投華
雜染界生聲聞
已清淨補特伽羅
靜思
八大金剛
阿波笈多
獨與女人說法戒緣起
差羅波尼
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

光音天下來的天人,為何難再回去
好為人師的老山羊

有一個讓我們心碎的問題
在家居士該不該花精力追求升職加薪

對水泡很執著,結果失去了整個大海
為父母供養令脫惡趣


玄奘大師
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界詮法師
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