(雜名)比丘尼之受戒壇也。僧史略曰:「受戒初本僧尼同壇,本朝(北宋)太祖不許尼住僧中,自是始別為壇。」宋朝會要曰:「開寶五年二月,詔自今尼有合度者,只許於本寺起壇受戒。」按自此始別立尼受戒壇也。
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法會名。南朝梁武帝曾設之。據佛祖統紀卷三十七記載,中大通元年(529),京城大疫,梁武帝乃於重雲殿為百姓設救苦...1、神通和智慧。 2、一切的神通皆以智慧為體,故名通慧,意即通就是慧。...(故事)又云黃紙朱軸,謂佛之經典也。案寫經典用黃紙,蓋准於唐代之黃敕,一為尊之,一為防蟲害也。維摩經垂裕記一...【善現天】 p1138 大毗婆沙論一百七十六卷一頁云:云何善現天?謂善現天一類伴侶,乃至廣說。問:彼天何故名善現耶...俱利迦羅,梵名 Kulikah。意譯作尊敕。又作俱哩迦龍王、古力迦龍王、瞿梨伽羅龍王。為密教不動明王之變相,其形像為...(圖像)取不截白氎清淨之物,擇去人發,畫師受八齋戒,不以膠和色,用新碗盛彩色而畫之。其像作黃白色,種種莊嚴其...亦名:制聽二物 子題:制物、聽物、比丘六物、六物 行事鈔·二衣總別篇:「何名為 制[物] ?謂三衣六物,佛制令畜...梵語 au。又作阿漚、阿優、阿傴。a(阿),無之義;u(歐),有之義。外道於經典之首,必書此二字;對此,佛教則用...【地地失德各有九品】 p0616 俱舍論二十三卷十六頁云:地地失德九,下中上各三。論曰:失、謂過失。卽所治障。...指鄰接極果之位者。如等覺位僅次於妙覺位(最高佛位),稱為鄰極。又佛陀大弟子舍利弗有「鄰極亞聖」之稱。[三論玄...中國佛教典籍的漢譯,從唐憲宗元和六年(811)譯成《本生心地觀經》之後就中斷了,直到宋太宗太平興國七年(982)才復興...(龍藏本)...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...
卯一、不滅有損 所以者何?若佛久住於世,薄德之人,不種善根,貧窮下賤,貪著五欲,入於憶想妄見網中。若見如來常...
小時候,有一年過年,王小三說他有一個新玩具,叫粑粑雷,讓我和他一起去玩,我很高興,因為他是我最信任的朋友,於...小序一 佛法是什麼?他原是一種覺悟學。吾人處在宇宙間,萬事萬理,好像都帶著神秘。你看著是黑,結果他卻是白;你...
佛法你要是不知道,你會覺得佛法是非常的矛盾。般若波羅蜜是我空、法空的智慧,但是三世諸佛因為我空、法空的關係,...
世間有很多煩惱和痛苦,繁雜社會,芸芸眾生,從出生到死亡無不經歷各種痛苦。窮人有窮人的苦,富人有富人的苦,男人...
問: 被煩惱束縛的凡夫,惡業深重,煩惱也未斷一絲一毫,怎麼能往生到出離三界的西方淨土呢? 佛慧法師答: 我們生...
問: 請問法師,米面生了蟲,怎麼辦?扔了浪費,吃了算不算殺生?不得已的情況下殺了生怎麼辦? 大安法師答: 如果...
一個人你有慈悲心不難,你起歡喜心也不難,但是你要捨得下。懺公師父講到菩薩道的精神,他提到一個思想:一個人受了...
尼壇
【佛學大辭典】
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【天住】 p0369 瑜伽三十四卷二十五頁云:言天住者:謂諸靜慮諸無色住。 二解 瑜伽九十八卷二十四頁云:謂四靜慮,...
救苦齋
通慧
黃卷赤軸
善現天
俱利迦羅龍王
畫像法
比丘制聽二物
阿歐
地地失德各有九品
鄰極
天息災(?—1000)、法天(?—1001)、施護(?—1017)
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

佛陀示現滅度為何對眾生有益

我們曾經發誓永不原諒的那些人和事
李炳南老居士《佛學常識課本》

很重視眼前的人,只有現在沒有未來

如實知世間即是出世間道

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米面生了蟲,應該怎麼辦


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