(故事)又云黃紙朱軸,謂佛之經典也。案寫經典用黃紙,蓋准於唐代之黃敕,一為尊之,一為防蟲害也。維摩經垂裕記一曰:「唐貞觀中,始用黃紙,寫敕制焉。至高宗上元二年詔曰:詔敕施行,既為永式。比用白紙多有蟲蠹。今後尚書省,頒行天下,並宜用黃紙。」華嚴演義章曰:「言黃卷赤軸者,今大藏經卷是也。」正宗記曰:「教外別傳,非謂黃卷赤軸。」
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(一)禪林中,任命某人擔任何種職事,稱為差定。[叢林盛事卷下] (二)指記載法會儀軌之簿。 p4089...布史,梵名 Pausa。又作報沙月、富沙月、寶沙月。意譯為鬼宿月、仲冬月、鬼月。指印度歷之第十月。此月之太陰(月亮...【滅盡定中識不離身證】 p1216 成唯識論四卷二頁云:又契經說:住滅定者,身語心行,無不皆滅,而壽不滅;亦不離暖...即盛花之瓶。又作花瓶、華生、華入。為佛前供具之一。於其中注入水、插樒(以防水之腐臭);系由密教盛寶藥、香水等...(術語)晨朝、日中、黃昏也。一日分晝三時,夜三時。印度古代之風。阿彌陀經曰:晝夜六時,雨天曼陀羅華。...位於安徽青陽縣西南,佔地一百餘平方公里,原名九子山,與山西五台、四川峨嵋、浙江普陀合稱中國佛教四大名山。山有...(術語)大日如來之三種輪身也。...【剎那】 楞伽云:剎那時不住,名為剎那。俱舍云:壯士一彈指頃,六十五剎那。仁王云:一念中,有九十剎那。一...謂佛滅後之五個五百年,在每一個五百年中,各有一個堅固,以示佛法的興衰。 一、解脫堅固,謂在佛滅後之第一個...禪林中,面對諸佛或歷代祖師像前,行合掌、曲躬低頭之禮,稱為佛祖問訊。又禮拜佛祖,稱為佛祖禮。 p2654...(書名)一卷,無著菩薩造,世親菩薩釋,唐義淨譯。明以六門習修禪定,而得世出世之果。六門者:一求脫之願心,二積...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...布袋戲的歷史起源有一則動人的故事。相傳在明朝,有一位泉州秀才梁炳麟赴京去會考。 考完試以後,梁炳麟自覺考得不...
五德養性,是指根據仁、義、禮、智、信來養自己的性。肝裡邊藏仁,心裡邊藏禮,肺裡面藏義,腎裡面藏智,脾裡面藏信...一位老先生懷抱「我家門前清潔,別人家門也該乾淨」的心念,每天都去打掃街道。他以實際的行動來愛鄉里、愛別人。二...
苦以折伏,樂以攝受。折則激其頑迷,而令起厭離。攝則揚其懈怠,而俾生欣樂。然後久在泥塗,始嫌污穢。乍聞淨妙,浚...
中國人有幾億人有肝炎。肝炎有七種類型甲型、乙型、丙型、丁型、戊型、己型、庚型七種型的肝炎。己型、庚型是很少見...
南無阿彌陀佛!在這裡代表常住,向大家表達新年問候,祝大家在新的一年當中吉祥如意,道業早成!今天就想到我們今年...
《蒙山施食儀》是漢傳佛教寺院每天晚課都必須進行的一項重要內容。施食是佛教以特定的儀軌所進行的給餓鬼道或地獄道...
菩薩面對一切的善法,必須如貧得寶想,無有厭足,多多益善!我個人親近過幾個老和尚,給我很深的印象,第一個是懺公...
黃卷赤軸
【佛學大辭典】
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(515~589)南朝陳代僧。義興陽羨(江蘇宜興)人,俗姓周。從竹林寺之詡法師出家,受具足戒。後從靜眾寺之峰法師學...
差定
布史月
滅盡定中識不離身證
華瓶
一日三時
九華山
三輪身
剎那
五五百年
佛祖問訊
六門教授習定論
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
功名威赫歸掌上

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