(人名)永覺元賢禪師建陽蔡氏子。出家後,於崇禎甲戍,住鼓山。次住開元寶善及浙之真寂。丁酉坐脫。塔本山。師通內外典。所著補燈繼燈禪餘諸書百餘卷行世。
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【自性清淨涅槃】 唯識宗所立的四種涅槃之一。《成唯識論》卷十載:本來自性清淨涅槃,指一切法之實性即為真如之理...(經名)佛說群牛譬經,一卷,西晉法炬譯。以群牛譬好比丘,以驢譬惡比丘。...【識捨所依上下分別】 p1437 瑜伽一卷十六頁云:又將終時,作惡業者、識於所依,從上分捨;卽從上分、冷觸隨起。如...(名數)一真土,真佛之住處也。二應土,應佛之住處也。大乘義章十九曰:佛土或分為二,唯真與應。自所託名之為真,...金剛衣,梵名 Vajra-vāsin,音譯嚩日囉縛始。全稱金剛衣服天為密教金剛界外金剛部二十天之一,五類天中虛空行天之...【三性與四真實相攝】 p0215 成唯識論八卷二十二頁云:又聖教中說四真實;與此三性,相攝云何?世間道理所成真實,...指無量壽經所說往生彌陀淨土之上輩、中輩、下輩三類眾生。(一)上輩,乃捨家棄欲而作沙門、發菩提心、一向專念無量壽...(術語)學徒,學生。師曰師匠,故弟子曰學匠。...(術語)天台就佛身立色身法門身實相身之三身。【又】密教謂曼荼羅種種之形像也。大疏六曰:三重曼荼羅所示種種類形...【第三靜慮定建立】 p0969 顯揚二巻六頁云:又如經說:由離喜故,住捨念正知,及樂身正受;聖者宣說,成就捨念樂住...五種樂之一。為色界初禪天之樂。即初禪天能遠離欲界之愛染煩惱,而生禪定喜樂。[華嚴大疏鈔卷十三](參閱「五樂」...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...
有些人覺得自己命運不好,沒有錢,貧賤難熬,身體有病,婚姻不順,兒女不孝,人生的各種痛苦都彙集到他那裡去了,感...
念佛念觀音,均能消災免難,平時宜多念佛,少念觀音。遇患難,宜專念觀音。以觀音悲心甚切,與此方眾生宿緣深故。不...問: 受五戒以後可以吃五辛嗎? 大安法師答: 受五戒,裡面倒沒有說五辛的問題,菩薩戒裡面說了。作為佛弟子,我們...我們若不透過佛法來認識生命,那麼,生命的事實,只是無可奈何的一種現象,永遠在生死中流轉,週而復始。曾有人問我...
那麼,點出「無念為宗,無相為體,無住為本」之後,為什麼接下來卻先解釋「無相」、接著「無念」、最後「無住」?因...雲南昆明華亭寺內,存有一奇特藥方,它是唐朝無際石頭和尚所開,是佛教和諧人際關係、消除內心煩惱、保持身心安康的...佛陀的姨媽為佛陀做了一件金縷衣,佛陀卻要姨媽拿這件金縷衣去供養眾僧。 姨媽就認為,這件金縷衣是特地為佛陀做的...
舍利佛,眾生聞者,應當發願,願生彼國。《佛說阿彌陀經》 發願,在我們的生命當中是非常重要的。為什麼要勸勉發願...
永覺
【佛學大辭典】
| 上篇:永斷習氣智 | 下篇:主伴具足 |
子題:前方便、淫戒遠方便、期業、淫戒次方便、淫戒近方便、方便、果本、中根本、本相、結罪之時並攬前因共成一果、...
自性清淨涅槃
群牛譬經
識捨所依上下分別
二種佛土
金剛衣天
三性與四真實相攝
三輩
學匠
法門身
第三靜慮定建立
遠離樂
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)

命運好壞,不需要問別人

凡一切醫不能治之病,均以此一味阿伽陀藥而治之
受五戒以後可以吃五辛嗎
聖嚴法師《生命的主人》

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