五種樂之一。為色界初禪天之樂。即初禪天能遠離欲界之愛染煩惱，而生禪定喜樂。［華嚴大疏鈔卷十三］（參閱「五樂」1196） p5942
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真言宗之行者修三密五相之妙觀，以莊嚴自身秘密之法界體，開顯真實智之最終住心；為十住心之第十住心，即真言一乘之...（譬喻）風前之燈燭也，以譬物之無常。西域記八曰：世間富貴。危甚風燭。往生講式曰：一生是風前之燭，萬事皆春夜之...【作事相應】 p0686 雜集論五卷十六頁云：作事相應者：謂於一所作事，展轉相攝。如二苾芻、隨一所作，更互相應...阿賴耶識的別名，因阿賴耶識是無始以來，一切有情生命所寄託，在一期無常中，最先來，最後去，並不隨生死而消失，故...（人名）又作訖哩吉、雞梨祁、吉利。譯曰作事。太古印度出世之王。迦葉佛即其子云。見起世經，起世因本經等。...【二十一種想俱行修諸覺支差別】 p0049 瑜伽九十八卷十五頁云：復次二十一種想俱行修諸覺支者，當知略由二因緣...佛菩薩游於神通，化人以自娛，叫做遊戲，三昧是專心的意思，諸佛菩薩專心救濟眾生為遊戲，故曰遊戲三昧。...（人名）比丘尼。又名蓮華色尼，溫缽羅苾芻尼，郁波羅比丘尼。佛由忉利天降時，此比丘尼，化為輪王，最初拜佛。智度...他化自在，梵名 Para-nirmita-va?a-vartin，巴利名 Para-nimmita-vasa-vattin，音譯作波羅尼蜜和耶越致、波羅尼蜜...（術語）佛未在因位時誓願弘濟一切眾生也。...羯磨疏·衣藥受淨篇：「此展轉者，初財主付淨者，此一轉淨也；淨者又遙囑人，此二轉淨也；淨主不知，還付財主作淨主...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
【十惡】 由彼三業，能成十惡。惡者乖理之行，謂眾生觸境顛倒，縱此感情於身口意，動與理乖，成此十惡也。 由於身造...
我記得懺公師父在私底下對我們弘法的法師開示，他經常講一個觀念。他說一個菩薩行菩薩道，有三個條件很重要：第一個...
世間上的人總是在有上求，有車、有子、有錢、有名等，其實有還是有限、有量、有窮、有盡。佛法教我們從另外一個無上...
隨煩惱二十：不正知者，於所觀境，謬解為性。能障正知，毀犯為業。 正知，在《廣論》講時存正知，就是說在吃飯的時...早上躺在床上，在一種沒有被強迫的自然狀態中，最容易冒出奇思妙想。 生活中總有些事比忙碌更重要，比如聆聽內心的...
我們開始不再隨順我們的感覺而走，我們一個修行者，你真的要行菩薩道，你要放棄你的感受！如果你還在乎你的感受，你...
什麼是居士？ 答：是指虔誠信仰佛教，並且受了三歸五戒的，優婆塞（男）優婆夷（女）的統稱。在習慣上（不管你有沒...
作為三寶弟子，學佛的第一步就是皈依三寶，但從形式上的皈依到內心真正的皈依，我卻走了很久很久。直到這次到柏林寺...
遠離樂
【佛光大辭典】
| 上篇：遠離 | 下篇：遠羅天釜 |
又作天冠。指飾以寶玉之冠。又用於莊嚴佛菩薩之物，如寶冠菩薩坐於蓮花上，左手持寶冠。寶冠有多種，主要有如下數種...
秘密莊嚴心
風燭
作事相應
無沒識
訖栗枳
二十一種想俱行修諸覺支差別
遊戲三昧
華色
他化自在天
本弘誓願
展轉淨施之三轉
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大智度論
佛教十惡與十善
如果認為未來比較重要，那你應該學吃虧
怎樣擁有一個「無」的生活呢
不正知者，於所觀境謬解為性
為心情放個假
你對「感受」還看得很重，你就不可能離開三界
在家居士應注意的威儀
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師