(術語)生果之因種也,如草木之種為草木之因。
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(雜名)梵語,波嚕沙拏。譬物之無常。金剛經曰:如露亦如電。涅槃經三十八曰:如朝露勢不久停。原語,金剛經作Ava...(衣服)Saṁghāti,比丘三衣之一。新稱僧伽胝,僧伽致,僧伽鴟,僧伽知。譯曰重或合。以割截而更合重之故也。義淨...(術語)報身盧舍那佛所坐之蓮華也。梵網經下曰:我今盧舍那,方坐蓮華台,周匝千華,上復現千釋迦。...行事鈔·隨戒釋相篇:「向塔舒腳坐,除病,若中間有隔,強力所持。」資持記釋云:「中間隔者,有物障也。」(事鈔記...亦名:盜戒犯緣 子題:犯緣不出心境 行事鈔·隨戒釋相篇:「成犯相中,總緣具六種:一、有主物,二、有主想,三、有...1、五蘊的總名,五蘊之受想行識四蘊為名,色蘊為色,因受想行識四蘊是心識的作用,只有名而無實體,所以叫做名,色...密教金剛界三十七尊加賢劫千佛中之十六菩薩。金剛界三十七尊指五佛、四波羅蜜菩薩、十六大菩薩、八供養菩薩及四攝菩...含注戒本·九十單提法:「佛在拘睒毗,闡陀起屋,蟲水和泥,教人和。長者見嫌無有正法,害眾生命。比丘舉過,佛因制...【有支】 p0538 成唯識論八卷九頁云:愛取合潤能引業種及所引因,轉名為有。俱能近有後有果故。有處唯說業種名...(書名)二十五卷。唐釋玄應撰。即一切經音義也。四庫未收書目提要曰:釋智升開元釋教錄,稱玄應以貞觀之末,捃舍藏...(名數)天台宗之所奉者。佛祖統紀七所定。高祖龍樹菩薩、二祖北齊之慧文、三祖南嶽之慧思、四祖天台之智顗、五祖章...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...
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人生的遭遇,不是好的,就是壞的。在佛法來講,好的就是順境,壞的就是逆境。對於順境和逆境,我們應該抱持什麼樣的...
佛陀提出了四種譬喻來解答富樓那尊者心中的疑惑。兩種譬喻是說明達妄本空,另外兩種譬喻是發明知真本有。我們看這地...
供養佛的時候,那是法供養最。香花燈塗果啊,茶食寶珠衣啊,初一、十五在大寮做些供品啊,但是你若假觀力呢,這供品...
1最先根本文: 求生淨土,信為最先。從始至終,信為根本。 2諦信不疑文: 念佛往生,但諦信不疑而已,何復擬議為哉...
生因
【佛學大辭典】
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(1323~1409)日本臨濟宗僧。美濃(岐阜縣)人。十三歲,依京都臨川寺夢國師出家,其後師事春屋妙葩。學於比叡山...
露
僧伽梨
千葉台
向塔舒腳戒開緣
大盜戒犯緣
名色
五十三尊
用蟲水戒緣起
有支
玄應意義
九祖
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】大智度論
【大藏經】永嘉證道歌

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