(術語)於語句發妙悟,通達無礙也。三昧為梵語,一心專注之結果,得妙悟之稱。
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謂刳(剖)身燃燈以供養佛。為釋迦佛本生故事之一。世尊於過去世為虔闍尼梨王時,為欲聞勞度差婆羅門之法而行之,以...子題:應自卑下如拭塵巾 行事鈔·諸雜要行篇:「眾中雜事。入眾堂法,先須戶外豫安靜心。律雲,應以五法:一、以慈...云何煩惱增上所生諸業?謂若思業若思已業,總名業相。又有五種業,一取受業,二作用業,三加行業,四轉變業,五證得...(譬喻)梵語優缽羅Utpala,青色之蓮華也。其葉修廣,青白分明,有大人眼目之相,故取以譬佛之眼。法華妙音品曰:目...【六種不應思處】 p0306 瑜伽二十五卷八頁云:云何思正法?謂如有一,卽如所聞所信正法,獨處空閑,遠離六種不應思...指中途後悔。即對一度所得之信仰動搖,而於中途後悔,並破棄之。 p1023...【寂靜不寂靜苦】 p1018 雜集論六卷十頁云:云何寂靜不寂靜苦?謂卽此為世間道離欲、已種善根者。由卽此欲界苦、為...隨淨土宗之盛行,由淨土變相逐漸演變成阿彌陀佛來迎引接之動態圖畫。於敦煌等地可見其遺品。於日本,奈良時代即描繪...(名數)法華經,化城喻品所說。往昔三千塵點劫有大通智勝佛,其佛未出家時,有十六王子,大通智勝佛成道後,十六王...(物名)有二種:一為團圓之魚鱗,讀誦叩之;一為挺直之魚形吊於庫堂,粥飯擊之,禪家呼曰梆。敕修清規法器章木魚曰...屬日本真言宗寺。位於大阪府南河內郡葛城山中。初名香華寺。為修驗道之祖役小角所開創。空海改稱為高貴寺,且於此修...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
僧儀規範(平興寺版)...
唐朝元和年間,東都留守名叫呂元應。他酷愛下棋,養有一批下棋的食客。 呂留守常與食客下棋。如果誰贏了他一盤棋,...一個真正有智慧的人,是生活得最愉快、最豐富,也是最懂得生活的人,所以也是最有大福報的人。 一般人以為有財產、...第一件可悲之事:幹壞事 此十分難得之清淨人身,如果用他來作罪業和惡行之工具,實在是十分可悲的事。每個人的生命...世間的慾念有善惡兩種,心志清明、存有善念,就能看開世間的一切;若起惡念則人生方向就會偏差,因此產生了煩惱。 ...
第十九 勤修我皆接引願:設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍...
楊傑,字次公,安徽無為人,自號無為子。北宋神宗元豐年間,官職太常(掌管禮樂郊廟社稷之事)。最初時喜好禪宗,追...
當我們發心要行菩薩道,開始在生命當中來積集福德、智慧兩種資糧的時候,都會面對兩種的障礙:第一個障礙就是學不懂...
句語三昧
【佛學大辭典】
| 上篇:句詮差別 | 下篇:句輪 |
亦名:覆罪戒緣起、覆他粗罪戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,跋難陀與比丘親友數犯向說不語人知。後跋難...
剜燈
入眾堂法
煩惱增上所生諸業
青蓮
六種不應思處
中悔
寂靜不寂靜苦
來迎美術
十六王子
木魚
高貴寺
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】佛說九橫經

【圖】僧人威儀規範教學(平興寺版)

棋品與人品密不可分
聖嚴法師《苦報與福報》
人生四件可悲的事情
不要有不捨之心

阿彌陀佛四十八願--勤修我皆接引願

歸心淨土的楊傑居士


玄奘大師
大安法師
界詮法師
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憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
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