雜集論六卷十頁云:云何寂靜不寂靜苦?謂即此為世間道離欲、已種善根者。由即此欲界苦、為世間道離欲已種善根者,決定超越苦苦等故。然非畢竟故。如其次第。
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依秘密真言而為宗,故名真言宗。又真言屬秘密藏,為如來三密中之語密,故又稱為密宗。...(書名)出像大悲懺法之略名,千手千眼大悲心咒行法之異名也。四明大師智禮著。依伽梵達磨譯之千手經而說千手觀音之...【戒現觀】 p0692 瑜伽五十五卷十六頁云:云何名為戒現觀?謂聖所愛戒。於惡趣業、已得決定不作律儀故。 二...大勢至,梵名 Mahā-sthāma-prāpta,音譯摩訶娑太摩缽跢。意譯作「得大勢」、「大精進」。略稱勢志菩薩、勢至菩薩...(譬喻)喻強力也。是言金剛力士之力。...梵語 devarsi。泛指天人與神仙。據理趣分述讚卷中謂,五趣之極,稱為天;人而有神德者,稱為仙。 p1336...【順取與非順取】 p1109 大毗婆沙論一百三十八卷十頁云:順取、是何義?答:此增語所顯有漏法。非順取是何義?答:...【聖應說舍】 p1226 大毗婆沙論八十一卷一頁云:聖應說舍者:聖、謂諸佛及聖弟子。應為他說,應自住舍。問:聖於諸...(雜語)又曰二往。再論究事物也。止觀七曰:一往然,二往不然。法華論記二曰:一往三藏名為小乘,再往三教名為小乘...【除遣修】 p0911 顯揚十六卷二頁云:八、除遣修。謂如有一、思惟三摩地所行影像相故;除遣諸法根本性相,令不...(術語)四眾之一。如法華經之會座,依舍利弗三請而發起本經之說法,謂之發起眾。法華文句二曰:發起者,權謀智鑒,...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...所謂天生我才必有用,人來世間,都有各自的使命,唯有盡量發揮自己的優點,為人群服務,才能展現生命的妙用。 戰國...
前面我們講到庚六識大圓通,識大圓通它的重點就是,不管我們生命當中發生什麼事情,你就觀察你的心就可以了,因為心...
阿賴耶識熏習道理,當知亦爾。 阿賴耶識身為我們生命的根源,或者說是一個總倉庫,它之所以累積那麼多功能,都是我...
《大乘入楞伽經》 佛言:『大慧!羅剎惡鬼常食肉者,聞我所說尚發慈心、舍肉不食,況我弟子行善法者,當聽食肉?若...
這個意根,我們從小到大可能都沒有把它認真地對待過,有時候我們都對它無可奈何,它非常狡猾,非常有能耐,就像孫悟...
宣統二年,(一九一0年)劉文化到北京去請經,住嘉興寺,共一個多月。文成和尚對他很好;還有個老和尚對他說:開慧...
經典云:犯一個突吉羅小罪,如四天王的壽命五百歲的時間墮地獄中。 突吉羅的小罪,尚且獲得此種果報,何況是犯重罪...一、一句佛號,能滅八十億劫生死重罪。 第一句來自《佛說觀無量壽佛經》,至心念佛一聲,能滅八十億劫生死重罪。從...
寂靜不寂靜苦
【法相辭典】
【寂靜不寂靜苦】 p1018
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梵語 catasra ārūpya-samāpattayah。又作四空定、四空處定、四無色。指超離色法(物質)繫縛之四種境界。即由思...
真言宗
大悲懺
戒現觀
大勢至菩薩
金剛力
天仙
順取與非順取
聖應說舍
再往
除遣修
發起眾
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
了解自己的優點

不管生命中發生什麼,你觀察你的心就可以了

環境對阿賴耶識也是一個重要的主導因素

佛弟子不能吃肉的經典依據

念佛怎樣攝住意根

八載寒窗讀楞嚴,超度冤親徑升天


證嚴法師
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