指中途後悔。即對一度所得之信仰動搖，而於中途後悔，並破棄之。 p1023
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（術語）八背舍也。淨心誡觀曰：背舍離欲，順菩提分。...【無相心三摩地】 p1080 瑜伽十二卷九頁云：云何無相心三摩地？謂卽於彼諸取蘊滅，思惟寂靜；心住一緣。如經言：無...（名數）汾陽太子院之善照禪師舉凡參禪學道者之為問狀態，有十八種。蓋師家常於教化學人前，先辨其學人之問道狀態，...【平等性智】 唯識宗所立四智心品之一。修唯識行者，在十地的初地入心，斷分別起的我法二執，此時第六識轉為下品的...梵語 ekavyūha-samādhi。指心專於一行而修習之正定。又作一三昧、真如三昧、一相三昧、一相莊嚴三摩地。一行三昧...（術語）謂在預流等聖位，經欲界或色界之多生，而後般涅槃者。其中經欲界生之聖者，必不往生於色無色界。證得不還果...梵名 Sāvkhya-kārikā。凡三卷。梁·真諦譯。又作僧佉頌、僧佉論、迦毗羅論。收於大正藏第五十四冊。本書為數論外...有總別二名。(一)就其總名而言，又作重三三昧、三重等持。三昧、等持，均為定之異名。重空三昧為「空、無相、無願」...（雜語）分別功德論曰：祇園有比丘，病經六年。優婆離往問所須？答唯思酒。優婆離曰：待我問佛。至園問佛，有比丘思...（喻）如來之教法如甘露法雨，潤澤眾生。...【六現觀斷對治與隨順助伴分別】 p0315 瑜伽七十一卷五頁云：問：此諸現觀、幾是地地軟中上品煩惱斷對治？答：一。...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...
一天，法慧大師和兩位弟子在經堂裡誦經之後，稍事休息時，突然聽到嗡、嗡的叫聲，小和尚流水悄聲對師兄說：師兄！你...問： 福德與功德有何區別，淨業行人應如何修功德？ 答： 所言福德，是以有所得心，修五戒、十善乃至六度萬行，自然...大家都知道，很多人既無知又喜貪求，於是就會產生，無盡的煩惱業障，那人到底最容易貪求什麼呢？即是五欲、財、色、...
通途教法，一般要修戒定慧，息滅貪瞋癡，斷一份惑，證一份真，它有修行的很明晰的階梯。 然而念佛往生一法，它是一...
●問：如遇危急時，勢不能一時兼誦各咒，應以何者應用之？答：遇極危急之災難，但念觀世音聖號，為最省心力，最有感...
問： 弟子的母親三年前接觸佛法，經常聽您講經開示，早課念佛背誦《阿彌陀經》，晚課也是一樣，但幾個月前突發心臟...
佛、法、僧三寶，名雖有三，然體性同一。一切佛像為佛寶，一切經卷為法寶，一切出家比丘（尼）為僧寶。唯此三寶能流...在久遠的古代，有個喜食人肉的國王，常常命令廚師在夜深時分到外面秘密地抓進人來為他烹食。後來這件事終於讓大臣們...
中悔
【佛光大辭典】
| 上篇：中峰明本 | 下篇：中假師 |
(一)梵名 Brāhmana。音譯婆羅門那。解釋婆羅門教吠陀聖典之文獻。吠陀，狹義指四吠陀之本集（梵 Sajhitā）；廣義...
背舍
無相心三摩地
十八問
平等性智
一行三昧
經生聖者
金七十論
重空三昧
為病聽酒
甘露法雨
六現觀斷對治與隨順助伴分別
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
仁者見仁，智者見智
福德與功德有何區別
用平常心來看待
念佛一法，頓得成就
勸念觀音菩薩聖號
突發疾病去世，如何判斷是否往生
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師