隨淨土宗之盛行,由淨土變相逐漸演變成阿彌陀佛來迎引接之動態圖畫。於敦煌等地可見其遺品。於日本,奈良時代即描繪於當麻曼荼羅中,惟獨立之來迎圖自平安中期始流行。又日本最早之來迎佛像為奈良法華寺所藏之阿彌陀三尊,次為高野山之聖眾來迎圖、平等院鳳凰堂所畫之九品來迎圖、奈良興福院之聖眾來迎圖、知恩院之早來迎圖(迅雲來迎圖)、還來迎圖等。 p3050
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為四種緣起之一。法相宗之唯識說,主張一切萬法皆由阿賴耶識緣起。又作阿賴耶緣起、唯識緣起。賴耶,阿賴耶之略,意...全一卷。隋代智顗撰。又作六妙法門、六妙門禪法。略稱六妙門。於三種止觀中,屬不定止觀。以闡明數息、隨息、止心、...(書名)五攝論之一。無性菩薩依無著之攝論作攝大乘論釋,玄奘譯,有十卷。...(雜語)沙門曇始,關中人,以鳩摩羅什為師,多異跡,足白於面,雖跣涉泥水,未嘗沾濕,時稱為白足和尚。見高僧傳及...其義有二,即:(一)略稱佛會。佛祖會下之意;亦即諸佛或祖師說法之會座。(二)指三佛忌,即佛誕生會(四月八日)、佛...以古代中印度閻牟那河(今朱木那河)流域之秣菟羅國(梵 Mathurā)為代表之佛教雕塑藝術。西元三四○年時,笈多王...永久劫(梵 kalpa)之略稱。謂無限長之時間。劫,即古代印度表示極大時限之時間單位。又作曠劫。兆、載皆表極大之數...以香比喻五分法身。無學聖者於自身成就之五種功德法,稱為五分法身。即:戒身、定身、慧身、解脫身、解脫知見身,以...亦名:在俗家偏心授食戒開緣 含注戒本·四提舍尼法:「不犯者,若語言,大姊且止,須諸比丘食竟;若尼自為檀越;若...(菩薩)三十三觀音之一。以楊柳為三昧耶形之觀音也。楊柳取其柔順,不知起因。...(真言)不動真言也。大日經疏四曰:用成辦諸事真言,加持五寶五穀五藥安置其中。【又】以降三世真言為成辦諸事真言...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
昔日,有一個小孩,名叫沙彌羅,年七歲,喜好修學解脫道,於是跟隨一位沙門出家修行,作其弟子。師徒住在山中,沙彌...
怎麼樣能夠戰勝自己呢?當然佛陀是用智慧,不是強忍,有三道智慧,經云:謂一切逆境惡緣現前,菩薩皆悉觀察,此等逆...
我們看第三段的歷事練心,轉逆緣成菩提道。我們先念一遍。【因緣觀:一、當隨緣消舊業想,二、當善知識想;真如觀:...無常,對於所有佛弟子,甚至是絲毫沒有佛教信仰的社會大眾而言,並不陌生。一談到無常,我們馬上就會想到生老病死、...問: 尊敬的師父您好,現如今人與人之間有好多矛盾,這矛盾產生的原因是什麼呢? 慧廣法師答: 如果你仔細觀察生活...
《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,過去有一位大商主子名叫億耳,與同伴一起入海采寶,自海中得寶返回,與同伴別宿,因...很多信眾喜歡去寺廟進香拜佛,但對相關禮儀並不是很清楚,下面我就專門做個介紹,供大家參考。 一、提前沐浴淨身 有...
傳某師因感女眾塵俗習染太深,又乏男眾果斷不畏的氣魄,請示老和尚,如是女眾出家要成辦道業,是否也希望渺茫? 老...
來迎美術
【佛光大辭典】
| 上篇:來迎柱 | 下篇:來復 |
又作眾色界道。謂造顯曼荼羅時,為區別各重位,而用五色作境界之道。依大日經疏卷六載,諸界道中,中央及第一重應具...
賴耶緣起
修禪六妙門
無性攝論
白足
佛祖會
秣菟羅佛教藝術
永劫
五分香
食尼指授食戒開緣
楊柳觀音
成辦諸事真言
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經

五母同悲一子

沒有一個人會讓你痛苦

遇到逆境時,應存三種觀想
諸行無常,是生滅法
人與人之間的矛盾是如何產生的

慳貪是眾苦之根本
去寺院拜佛必知的十大禮儀


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師