(本生)諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂之後半偈也。涅槃經十四謂釋迦如來往昔入雪山修菩薩行時,從羅剎聞前半偈,歡喜而更欲求後半。羅剎不聽。乃約捨身與彼。欲得聞之。故謂為雪山之半偈,亦曰雪山之八字。心地觀經一曰:「時佛往昔在凡夫,入於雪山求佛道攝心勇猛勤精進,為求半偈捨全身。」涅槃經十四曰:「為求八字故,棄所愛身。」
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【依止清淨】 p0769 雜集論十四卷三頁云:依止清淨者:謂依止靜慮,於隨所欲依止取住捨具足中若定若慧,及彼相...(人名)唐相州,日光寺釋法礪之號。如謂冀州為冀部也。州稱部者,是僧傳之語例。...(名數)如來所得之大涅槃,有八種之法味,稱曰涅槃之八味。一常住,二寂滅,三不老,四不死,五清淨,六虛通,七不...【攝善法戒毗奈耶聚】 p1459 瑜伽七十五卷一頁云:云何攝善法戒毗奈耶聚?謂諸菩薩、於攝善法戒,勤修習時;略於六...那利迦,梵名 Nādakantha,巴利名 ādika 或 ātika。又作那提揵聚落、那提迦聚落、那提摩聚落、那地迦聚落、那黎...年滿二十歲之後才能受持比丘的具足戒。...(植物)梵名Kācana,又作建折那。作於闍羅,那闍羅,或千闍那者,非也。木名。葉形如蝶羽,花有紅白二種,皆五瓣...(地名)南海諸國之總稱。如今之爪哇及附近諸島皆是也。寄歸傳一曰:唯崑崙卷頭體黑。宋高僧傳一曰:附崑崙船,離南...亦名:剃髮著衣法 子題:半月一剃髮 行事鈔·僧網大綱篇:「威儀之形,必准聖教。薩婆多雲,剃髮翦爪,是佛所制。律...【三受分四】 p0185 成唯識論五卷十四頁云:或總分四。謂善、不善、有覆無覆二無記受。有義、三受容各分四。五識俱...(傳說)不空三藏仁王咒感驗,見宋高僧傳不空傳,三寶感應錄中。舊譯仁王經感驗,見三寶感應錄中。代宗皇帝講仁王般...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...從前,有一位愛民如子的國王,在他的英明領導下,人民豐衣足食,安居樂業。深謀遠慮的國王卻擔心當他死後,人民是不...
施主,即檀越。佛教對布施者的敬稱。指施捨財物給佛寺的人,也泛稱一般的在家人。施主梵文音為陀那缽底,又作布施家...
我想我們淨土宗的目標在往生淨土,你最好能夠抓住一些重點。就是有些東西在臨終的時候會讓你起顛倒的,有些東西會在...
四者巧慧:籌量世間樂,禪定智慧樂,得失輕重。所以者何?世間之樂,樂少苦多,虛誑不實,是失是輕;禪定智慧之樂,...
有一位大長者,年事已高且家財萬貫,擁有無數的田宅僕役,他那令人稱羨的豪宅,從平日出入於高廣門庭的繁忙人潮看來...
佛陀建立僧團的目的,也就是續佛慧命,領眾修行,傳承佛法,令正法久住。所以,僧團應該要自覺地承擔這份應盡的本分...
在本經當中講一個例子給大家做一個參考: 佛陀說:在城裡面有一個人,叫作演若達多,怖頭狂走。什麼叫怖頭?什麼叫...
這是《法華經》的核心思想,窮子為什麼能夠會權入實繼承長者所有財寶呢?重點就是不求而得,這個很重要。 諸位!我...
半偈
【佛學大辭典】
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(術語)轉換舊形,名為變,無而忽有,名為化。佛菩薩之通力,能變化有情非情之一切也。法華經曰:神通變化不可思議...
依止清淨
相部
八味
攝善法戒毗奈耶聚
那利迦聚落
年滿受具
干闍那
崑崙
比丘剃髮著衣法
三受分四
感驗
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
天下沒有不勞而獲的東西

「施主」有何含義

【推薦】往生淨土,你最好能夠抓住一些重點

世間之樂虛誑不實,禪定之樂永離生死

火宅三車喻

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宏海法師
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