(流派)禪自初祖達磨至五祖弘忍為一味。弘忍之下分南北二宗。六祖慧能之宗風,行於江南,故為南宗之祖,神秀禪師之行化,盛於北京,故謂為北宗之禪。此中至後代極其隆盛者,為南宗。五家七宗之分派,亦屬此下。
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梵語 mahābhūta。指構成色法之地、水、火、風四大要素。即:地大(梵 prthivī-dhātuh)、水大(梵 ab-dhātuh)...指盡孝行以奉養父母。又稱孝順。此不僅指世間之孝養,對出世間之孝養(使父母成佛)亦須重視。廣義言之,包含對死去...【我等慢類】 p0648 集異門論五卷二頁云:我等慢類云何?答:如有一類,作是念言:我之種族形色作業工巧財位壽...(術語)園者園林,觀者高台也。法華經譬喻品曰:常處地獄,如遊園觀。...析空觀之異名。即觀有為法剎那生滅之理而破除常見。(參閱「析空觀」3315) p2070...Za'ahanjing 原始佛教基本經典。北傳佛教四部阿含之一。因所集諸經篇幅短小,事多雜碎,故名。玄奘譯名為《相應...【八萬法蘊】 p0078 俱舍論一卷二十頁云:論曰:有諸師言:八萬法蘊,一一量等。法蘊足論,謂彼一一有六千頌。如對...(637~735)梵名 ?ubhakara-sijha。音譯作戍婆揭羅僧訶、輸波迦羅。意譯作淨師子。又稱無畏三藏。為密教祖師之一,...(人名)Sammata,劫初之王名。俱舍光記十二曰:三末多,此雲共許,眾人共許為好人也。...【能施憶念】 p0895 瑜伽三十七卷六頁云:能施憶念者:謂佛菩薩、依定自在;若諸有情、於法失念,能與憶念。是...(雜語)又曰五輪投地。投五處於地,為敬禮之最上者。行事鈔下之三曰:地持當五輪至地作禮。阿含云:二肘二膝頂名輪...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...
佛教傳入東土以後,能夠在中國這片土地上生根發芽,生生不息,逐漸形成具有中國特色的佛教,全靠一代又一代的高僧祖...日常生活裡讓人不如意、不開心、痛苦、煩惱的因緣那樣多,一年三百六十五天,非在愁中即在病中。但是,人們總是不願...
我們今天跟大家討論的主題是關於皈依的意義與方法。在講主題之前,我們先簡單地說明:皈依在我們佛法修學過程中的重...
民間常說的牛頭和馬面,一般都知道是地府中的兩位官差,其實牛頭馬面來自佛教經典,的確在地獄中擔任要職,他們具體...紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月,終身安分度時光。滾滾紅塵中,人往往被境界浪花裡的是非曲直打得...
飯千億三世諸佛,不如飯一無念無住,無修無證之者。 我們修學佛法,起初這念心是依止對三寶的憶念,於所緣境數數憶...佛在《地藏經》中說,如果未來世諸眾生等,或者在夢中,或者在醒過來時,他會見到諸多的鬼神,以及鬼神千奇百怪的形...又須勸父母、兄弟、姊妹、妻室、兒女、鄉黨、親友,同皆常念南無阿彌陀佛,及南無觀世音菩薩。以此事利益甚大,忍令...
北宗
【佛學大辭典】
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(術語)閼伽之水也。華者,取其清淨之義。真言修行鈔一曰:道范云:寅一點水花開故,取彼清淨華水用供養法,故云華...
大種
孝養
我等慢類
園觀
生滅觀
雜阿含經(Samyuktagama-sutra)
八萬法蘊
善無畏
三末多
能施憶念
五體投地
【大藏經】吉祥經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本

唐代高僧百丈懷海禪師
每一項快樂都含帶著日後的痛苦

淨界法師:皈依的意義與方法

牛頭馬面的來歷與職責
慈忍治瞋恚


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師