(術語)園者園林,觀者高台也。法華經譬喻品曰:「常處地獄,如遊園觀。」
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(雜語)三位極微中第二位色聚之微,大小乘各異其論,小乘以分析之極為極微。至於極微,則無可分上下左右方角之部分...【發心堅固菩薩二種善勝意樂】 p1163 瑜伽三十五卷十四頁云:最初發心堅固菩薩、於諸眾生,發起二種善勝意樂。一者...(地名)梵雲僧伽羅Siṁhala,譯曰執師子。今之錫蘭島也。僧伽羅者,釋迦如來因位為大商主時之名,始入於彼處而立國...埋葬死者時,於棺中所放為備輪迴六道之旅費。一般為銅錢六枚或以紙擬作錢型,今多用後者。佛教原無此種說法;此習俗...梵名 Vajracchedikā-prajāpāramitopade?a。凡三卷。天親菩薩造,北魏菩提流支譯。又作金剛般若經論、金剛般若論...【二種轉依】 修唯識行的菩薩,要證得大菩提大涅槃二種勝果,一者要歷經十地的修行,這是所經的位次。二者修十種勝...戒本疏·四波羅夷法:「凡夫妄語,隨緣無量,以罪定名,不出五位:謂波羅夷、僧殘、偷蘭、波逸提、突吉羅也。就此五...(術語)天然之真理,非人之造作者。止觀一曰:法門清妙,為天真獨朗,為從藍而青。同輔行曰:理非造作故曰天真,證...(術語)勸誘策進人之善根功德也。觀無量壽經曰:讚歎行者,勸進其心。法華經信解品曰:初不勸進說有實利。...(雜名)Bharadvāja,又曰頗羅吒。婆羅門六姓之一姓也。本行集經四十曰:頗羅吒,隋雲重瞳。法華文句三曰:頗羅墮...【不於暴惡犯戒有情作饒益戒】 p0346 瑜伽四十一卷四頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;於諸暴惡犯戒有情,懷嫌恨...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...稱讚淨土佛攝受經...楞嚴咒註音版...
佛陀在《諸法集要經》中說:若見造非法,生劣心隨喜,由彼無智故,受苦復過是。如果看見別人造作非法的罪業,我們對...有些人在平常時候,心還可以比較安定,但是只要到了工作場所,心就開始不安了。在工作環境裡之所以心不安,可能是你...
佛教對於世間萬象,都有深入的觀察,了知天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世間上任何...
溝通是一種修行,必須有很好的禪修才能做到良好的溝通,光有誠意是不夠的,你必須學會如何正確的溝通。也許你早已失...問: 凡事皆有因果,那麼佛教徒生病後看醫用藥是否徒勞? 法船法師答: 生病亦不外乎因果,病情由來千差萬別,但可...問: 現在社會上流傳用摸溫度來判斷亡者的往生去處,此法末學感覺誤差會很大,而且佛經好像也沒有說何時探溫,怎麼...
唐朝陸元方,曾為武則天時的大臣,為官清廉誠信。他在洛陽城外有一所宅第錦繡園,是子孫世代相承的祖居,庭園樓閣皆...
南無阿彌陀佛你這句佛號從哪裡來?從心而起,從我內心冉冉而起,清清楚楚,明明白白。六個字甚至你看得很清楚,第一...
園觀
【佛學大辭典】
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(雜語)說妙法之音聲也。賢愚經十三曰:五百群雁愛敬法聲,即共飛來。...
極微分不分
發心堅固菩薩二種善勝意樂
執師子國
昏寓錢
金剛般若波羅蜜經論
二種轉依
凡夫妄語五位
天真
勸進
頗羅墮
不於暴惡犯戒有情作饒益戒
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】楞嚴咒註音版

當別人遭受痛苦時不要幸災樂禍
聖嚴法師《工作與心安》

佛教對地理風水的看法

訓練自己傾聽的工夫
如何用佛法來治病
如何確定亡者的往生去處

不失信於人


弘一大師
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