(職位)禪林稱當寺前住之人名為東堂,他山退隱之長老來住本寺,名為西堂。以西是賓位故也。見象器箋五。淨家襲聞此名,長老稱上人。次稱西堂。
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【耳界】 p0634 品類足論二卷十三頁云:耳界云何?謂耳於聲,已正當聞;及彼同分。...(人名)高麗人。後唐明宗天成二年生。有異相,頂有肉髻,眉長五六寸。乾祐頃來漢土,至天台山雲居寺見韶國師,又於...亦名:得道向未具說戒制意 子題:大人法、小人法 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)得道向未具說戒八。多論二義: ...(雜語)口授決定之要義也。止觀大意曰:咸須口訣,方成一家行相。...【大仙尊位】 p0241 瑜伽四十九卷十六頁云:以無上故;說名為大。八支聖道所證得故;遠離一切災患畏故;名仙尊位。...(術語)現在之世。人有生命之間也。...(雜語)欲界諸天之淫事有五事,四天王天與忉利天之眾生,其淫事與人間界無異,夜摩天則勾抱成淫,兜率天以執手為淫...(雜名)猿形似胡人,故稱猿曰胡孫子。後世轉謂意馬心猿。...【少分修】 p0373 顯揚十六卷二頁云:十四、少分修。謂思惟諸法,起無常等一一善想;及修所餘少分善法。是名少分修...【不淨所緣】 p0325 瑜伽二十六卷十九頁云:云何不淨所緣?謂略說有六種不淨。一、朽穢不淨。二、苦惱不淨。三、下...(術語)圓覺經五名之一。圓覺經所說之行法,甚深秘奧,而統攝萬行,故名秘密王。三昧者就所修之行法而名之也。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
未曾生我誰是我?生我之時我是誰?來時歡喜去時悲,合眼朦朧又是誰?(清順治) 這首偈語,出自清朝順治皇帝的〈讚...
阿難尊者他又怎樣得到那個好的記憶?佛經上面說了一個故事,有個寺在深山裡面,深山裡面有一個老和尚帶著一個小沙彌...
所以這個地方從唯識學的角度,我們要掌握三個重點:第一個輪迴的因素是什麼?第二個輪迴的相續是什麼?第三個輪迴是...
夫前之無始,後之無終。包太虛而無外,入微塵而無內。清淨光潔,湛寂常恆。無生無滅,離相離名。在有非有,居空不空...問: 在這個變化的時代裡,我們可否用佛教的義理和智慧,建立新的親子關係和觀念? 聖嚴法師答: 當孩子小的時候,...
過去,佛陀在祇樹給孤獨園弘化之時,有一天舍利弗尊者來到此處,頂禮世尊後坐於一旁,說道:世尊!我已經在舍衛城夏...
世上的人,長相千差萬別,全世界的人找不出長相一樣的,這是為什麼? 人的相貌是人的善惡業的綜合表現,正所謂相由...
印光大師對葉福備居士說:你父親既然已經同意你出家,你就應當至誠懇切,一心念佛,求生西方極樂世界。常常想阿彌陀...
西堂
【佛學大辭典】
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【二見名取】 p0030 大毗婆沙論四十九卷十六頁云:問:何故二見,俱名為取?答:由此二見,取行相轉,故俱名取...
耳界
義通
實得道向白衣說戒制意
口訣
大仙尊位
現世
欲天五淫
胡孫子
少分修
不淨所緣
秘密王三昧
【大藏經】大寶積經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】百喻經

看開生死,沒你想得那麼難

法布施增長智慧

輪迴的因素與轉變

若論幻身,則生同傀儡死作塵土
該如何建立新的親子關係和觀念

誹謗聖者,懺悔得解脫

人相貌千差萬別的原因


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