(術語)似因十四過中,六不定過之一。具雲同品一分轉異品遍轉不定過。謂三支中之因,關係喻中同品之一部分,關係異品之全部也。例如謂:「或人為女子」 (宗),「不產子故」(因),此宗之同品總為女子,因之同品,限於其中一部不生子之石女,故可謂因關係同品之一部,但異品之男子,總無生子者,故其關係全部勿論矣。
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障礙三時之異熟業。三時,指將得忍位、不還果、無學果。三時障即:(一)由四善根位之頂位將得忍位時,感三惡趣之業,...眾生的身語意三業與如來的三密,入我我入,無二分別,叫做三密相應。...亦名:眾行兩法用攝諸依 子題:行法依、眾法依 羯磨疏·諸戒受法篇:「約眾行兩法,用攝諸依者。如來說法,大分為二...住處慳、家慳、施慳、餘讚慳、法慳。住處慳是只許我自己在此處住,別人不得在此處住;家慳是只許我獨入此家,別人不...(術語)如者平等之義,平等真空謂之如空。吽字義曰:如空四智似金埋地。...(術語)因緣生之有為法謂為事。不生不滅之無為法謂為理,即事者森羅萬象之相,理者真如之體也。然如大乘中三論宗謂...(雜名)寺中積金錢貸與他人,使生利息,以供三寶之用者。釋氏要覽曰:寺院長生錢。律雲無盡財。蓋子母展轉無盡故。...【受義】 p0724 俱舍論十卷五頁云:受何為義?頌曰:從此生六受,五屬身餘心。論曰:從前六觸,生於六受。謂眼...謂通偈、別偈二者。(一)通偈者,即首盧偈。不論經之長行與偈頌,但令三十二字滿即稱為偈。(二)別偈者,謂四言、五言...【成辦修】 p0665 瑜伽六十七卷三頁云:云何成辦修?謂或聲聞乘,或獨覺乘,或復大乘,已得一切所有轉依,及得...(雜語)吾身與吾壽命也。身者以四大為體,命者以壽暖識為體。法華經勸持品曰:我不愛身命,但惜無上道。...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...
當我到台灣動手術開刀的時候(一九九六年元月),我發了一個願,很簡單,我說:地藏菩薩加持我,別死在醫院。為什麼...
這人吶!在佛法中就怕沒有一點染,沒有一點信心,那就不好辦。我們前生也可能種了善根,今生出家了,出家得有點善根...
《法華經。警喻品》說:三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖愄,常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息。 眾生無...
原文: 問曰:備修眾行,但能迴向,皆得往生,何以佛光普照,唯攝念佛者,有何意也? 答曰:此有三義:一明親緣。眾...
世尊!怎樣才能堪稱大丈夫呢? 有一位比丘向佛陀請教:世尊!您在不同的場合反覆告誡我們:出家比丘都要誓做大丈夫...人生如大海,如何從痛苦的此岸到達快樂的彼岸,必須依靠佛法的慈航普渡。所謂欲無痛苦須學佛,各有因緣莫羨人。每個...
我國最早為亡者做七的記錄,始於北魏。《北史外戚傳》記載外戚胡國珍去世後,北魏孝明帝在七七日中為他設千僧齋,並...
問: 淨土法門念佛往生西方,禪、密行者功成後去哪裡? 大安法師答: 是啊,念佛往生西方極樂世界,禪宗的行人開悟...
同分異全不定過
【佛學大辭典】
| 上篇:同分妄見 | 下篇:同文故來 |
(術語)惡魔之繫縛也。雜阿含經六曰:為魔所縛,不脫魔系。...
三時障
三密相應
四依法為行法依
五慳
如空
事理
無盡財
受義
二種偈
成辦修
身命
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛說盂蘭盆經

夢參老和尚講述開刀的親身體驗

這放不下,那丟不開,哪會相應啊

人在三界,出離要緊

阿彌陀佛的光明為何獨攝念佛人

佛陀說做到這四個標準,你就是「大丈夫」
佛弟子修學的四點建議

佛教七七追薦的由來和規矩


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