系善財童子(梵 Sudhana-?resthi-dāraka)歷參五十五善知識時,南行至名聞國,於自在主善知識處所習得之法門。自在主嘗於文殊師利處習學書算字印等法門,而入於工巧神通智法門,能知一切法門,如能治療風癇、消瘦、鬼魅所著等一切病症,能造立城邑、園林、觀台,善於營理田農、商估等一切諸業;又善於了別眾生身相由於作善或作惡而當生善趣或惡趣,亦了知菩薩算法,所謂一百洛叉為一俱胝,俱胝俱胝為一阿庾多,乃至不可說不可說轉,以此算法能算無量由旬廣大沙聚,知悉其內顆粒多少,亦能算知所有一切世界種種差別。由於系與十千童子於河渚上聚沙為戲,依此法門而得知世間書算界處等法乃至菩薩之算法,故稱算沙法門。[八十華嚴經卷六十五入法界品] p5881
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(術語)又曰白二羯磨。戒律之法,將於寺中行法務,隨事而集寺中之僧眾。先示其事,表陳其次第,是曰白,更使量事之...梵名 Brhaspati。七曜之一,九曜之一。又稱歲星、攝提。在密教中,位於胎藏現圖曼荼羅外金剛部院南方。北斗曼荼羅...【非天脅】 p0711 瑜伽二卷十二頁云:又近雪山,有大金崕,名非天脅。其量縱廣五十逾繕那。善住龍王,常所居鎮...【分別變】 謂由心、心所的作意分別力所產生之對境。這是『因緣變』的對稱。八識之中,第八識、前五識及五俱意識等...不還果向補特伽羅者,謂於修道中已斷欲界第七第八品煩惱安住彼道,所以者何?由一來果後已斷欲界軟上軟中品煩惱及住...(人名)宋長水子璇,依楞嚴經開悟,講此經三十遍,製義疏十卷。大中祥符六年翰林學士錢公奏賜楞嚴大師之號。見楞嚴...【十二種名】 p0114 瑜伽七十二卷十頁云:又若略說,有十二種名。一、假說名,二、實事名,三、種類相應名,四、各...亦名:持羊毛戒開緣 子題:毳裝、毳莊 行事鈔·隨戒釋相篇:「若擔毳裝,毳繩,及餘處毛,若作帽巾等,不犯。」資持...(術語)臨濟四喝之一。臨濟錄曰:有時一喝如踞地金毛獅子。人天眼目曰:踞地獅子者,發言吐氣,威勢振立,百獸恐悚...(術語)一世界也。楞嚴經一曰:佛之威神,令諸世界合成一界。【又】十界中任何界之一。玄義二上曰:九界之權,一界...(佛名)Kanakamuni,又作拘那牟尼。新稱迦諾迦牟尼。譯曰金寂。為過去七佛中之第五佛。於人壽四萬歲時出生。演密鈔...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
問: 身體的細胞是不是也會被教育? 大安法師答: 你這問題提得很有意思。你不要小看這個細胞了,它是很不可思議的...
佛陀在教化弟子時,經常向弟子們講說各種惡行與善行,令弟子們遠離惡行,奉行善行。僅就語言方面來說,佛陀分別向弟...《增一阿含經》云:諸佛世尊,成大慈悲,以大悲為力,弘益眾生。佛法的精神就是慈悲與平等,想達到慈悲、平等的心,...
欲證三昧,自有佛祖所示三世不易之法。何得問我所證,方能纘步。彌陀經云,執持名號,若一日乃至若七日,一心不亂。...
據《普陀山誌》記載:中國歷史上共有13位帝王、19位皇后和親王為普陀山賜金、賜田、賜經等。正因為有了唐宋元明清五...
我們修道建立信心之後,學佛有種種困擾,使你喪失信心。有些初信佛的人好像很不順。天天求地藏菩薩、求觀音菩薩,乃...有僧人問京兆興善寺的惟寬禪師:道在什麼地方? 惟寬禪師回答:道就在你的眼前! 僧人不解:那為什麼我看不到? 禪...
參禪人,由散亂心,參到有心,只有參禪心,無妄想心。復由有心,用到無心。無心,無世界身心一切心,至此綿密不稍間...
算沙法門
【佛光大辭典】
| 上篇:箕坐 | 下篇:算題 |
指烏樞沙摩明王(梵 Ucchusma)。烏樞沙摩,為火頭金剛之名字,意為不淨、穢跡,但有轉穢為淨之功能,故祭於廁中,...
白一羯磨
木曜
非天脅
分別變
不還向補特伽羅
楞嚴大師
十二種名
持羊毛過限戒開緣
踞地獅子
一界
拘那含牟尼
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

身體的細胞是不是也會被教育

佛陀開示四種惡語
素食護地球

欲修三昧,何不於此等語句中全身靠倒

康熙與普陀山結緣的故事

信佛都還要還債,不要退善心
無你無我


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師