(術語)常恆修念佛三昧也。
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俱分解脫補特伽羅者,謂已斷諸漏及具證八解脫定,由煩惱障分及定障分俱得解脫故,預流果向補特伽羅者,謂住順抉擇分...凡十卷。日本黃檗宗懷玉道溫著。乃記述日本著名寺院之創立年代、緣起、開山事蹟等。以畿內、四國、京都、鎌倉與諸國...【受用圓滿】 p0728 瑜伽九十八卷三頁云:受用圓滿者:謂衣僅蔽身:食才充腹,便生喜足。於餘長物,非時食等,...(書名)三卷,唐玄嶷著。廣破靈寶等經天尊等名之偽。...指 (hāj)與 (maj),為不動明王之種子。通常在口誦不動真言之最後方用此二字。例如火界咒、慈救咒中即有此二字...亦名:尼寺 行宗記·釋九十單提法:「出家女處,即尼寺。」(戒疏記卷一五·八○·一二)...曠,乃久遠之意;劫(梵 kalpa),乃古代印度表示極大時限之時間單位。謂久遠之時期,即無窮盡之彼時。碧岩錄第一則...(名數)兩部大經不說十地,惟大日經說第八第十二地,金剛頂經說初地第十地之二地。故准於華嚴仁王等之說而釋其名字...位於印度祇園精舍中。他方世界在家菩薩遠來朝禮世尊時,先居止於此院,後才拜見世尊。[中天竺舍衛國祇洹寺圖經] ...(修法)若欲以五大尊同安一壇,則當准於仁王儀軌修之。彼文云:壇之中心,畫十二輻輪,東邊畫五股金剛杵,南邊畫金...梵語 abhi-māna。即對於教理或修行境地尚未有所得、有所悟,卻起高傲自大之心。如經論中常舉示的未得謂得、未獲謂...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...
有位居士見到我抱怨說:好人不好當,人善受人欺呀! 我講了一段虛雲老和尚的開示來勸導她。在此,也和大家分享。 虛...有一個《西遊記》裡的故事:說一隻猴子,神通很大,一個觔斗就可翻出十萬八千里遠。有一次他翻到很遠的地方,以為已...
阿難!此三勝流,具大隨順,身心安隱,得無量樂,雖非正得真三摩地,安隱心中,歡喜畢具,名為三禪。 三禪的三天這...
你的一切表現都和你的思想、語言、行為有很大的關係。你今天覺得你遭遇的一切很不好,那對不起,因為你以前有這個因...
古人講,要往生必須感應道交。嘴巴念的佛號,是心在推動,我們當然是用心在跟阿彌陀佛感應道交。藕益大師講,你要是...
夢東禪師即蓮宗第十二祖徹悟大師。大師早年參禪得悟,宗風遠播,名揚四方。偶因諸多病緣,遂發心專志念佛求往生。神...
或問: 念佛本極易之事,而成佛為甚難之事。佛道長遠,經中所云,必經三大阿僧祇劫,勤修六度萬行,方可得成。何以...
我先說一件趣事或許您可以從中去體會:以前我在醫學院讀書的時候,大二那年要修解剖學,首先要研究人體的骨骼構造,...
常行三昧
【佛學大辭典】
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(雜語)觀無量壽經曰:頂上肉髻如缽頭摩華,於肉髻上有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。定善義楷定記八引本緣經記此瓶...
俱分解脫補特伽羅
伽藍開基記
受用圓滿
甄正論
唅鍐
出家女處
曠劫
真言十地
他方白衣菩薩院
五大尊一壇法
增上慢
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

好人不好當,人善受人欺
聖嚴法師《翻出如來佛的掌心》

何為三禪?它有哪五種功德?

發了不好的心就會感召不好的人

佛號只是工具,你的心決定你的去向

末法眾生淨土法門最契機

何以念佛即得成佛


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師