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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

正理藏論

【佛光大辭典】

西藏因明著作。又稱因明七論明燈理論寶藏箋註。薩班貢噶堅讚著。書中對因明七論之理趣有詳細之敘述，為西藏學者所作較有影響之因明著作。 p1998

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極歡喜住

【極歡喜住】 p1197 瑜伽四十七卷十五頁云：云何菩薩極歡喜住？謂諸菩薩、淨勝意樂住。二解瑜伽四十七卷二十六頁...

三種愚夫之相

【三種愚夫之相】 p0201 瑜伽八十六卷一頁云：復次愚夫略有三種愚夫之相。何等為三？謂諸愚夫，於一切行，如上所說...

寂滅無二

涅槃乃遠離一切差別之相，故稱為寂滅無二。圓覺經（大一七·九一五上）：「圓覺普照，寂滅無二。」 p4505...

了義

（術語）對於不了義而言。顯了分明說示究竟之實義，謂之了義。未了未盡之說，謂之不了義。了義不了義者，方便（不了...

恨

（術語）梵語Upanāha之譯。心所名。七十五法之一。百法之一。即結怨煩惱之精神作用也。俱舍論二十一曰：恨者，謂於...

受戒自他兩受勝劣

子題：勝鬘十受、受十大願羯磨疏·諸戒受法篇：「問：『自他兩受，何者為勝？』答：『約緣不定。因微假緣，從他為...

假簿

為禪林記載有關請假外出、歸省者之簿。又作請假簿。敕修百丈清規卷四維那條（大四八·一一三二中）：「或有他緣，或...

三無漏根

梵語 trīny anāsravendriyāni。指三種不染污、不起煩惱之無漏根。屬二十二根之後三根。略稱三根。此三無漏根系以...

五道將軍

（雜名）十王之眷屬也。焰魔供次第曰：可別供焰羅王五道將軍，即得削死籍付生籍。...

沙羅鄰提

（動物）娑羅為娑羅娑之略。鄰提為迦鄰提之略。二鳥名。二鳥皆如鴛鴦，雙游不離，故以譬菩薩之一行，一切行共行也。...

真覺

(一)謂佛之究竟覺悟。以其別於菩薩之相似覺、隨分覺，故稱真覺。 (二)（665～713）唐代禪僧。浙江永嘉人。字明道。...

八不正見

八種違悖正理之見解。即：我見、眾生見、壽命見、士夫見、常見、斷見、有見與無見。依大明三藏法數卷三十三之釋：(...

【大藏經】普賢行願品

大方廣佛華嚴經卷第四十入不思議解脫境界普賢行願品爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...

【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

序品第一如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...

【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

佛說三十五佛名禮懺文...

如何遠離那些不順的報應

我們應遠離惡業，勤修良善，就不會遭如是報應，不遭那些不順利之報，當然有福。遠離惡業有福，親近善業有德。有人認...

把注意力放在正在做的事情上面

大家出入佛門，要懂得什麼叫修行。修行，就是要清淨收攝我們的三業。很多人走路的時候很散漫，心不在焉，不知道在...

修行人不能跟太放逸的人在一起

一般凡夫眾生的內心是昏昧闇鈍，他也不知道有什麼變化，但是這些諸天魔王跟鬼神，他有五種的報通，只是差一個漏盡通...

菩薩終日度眾生，但不見眾生相

菩薩雖然利益眾生，看眾生受苦，終日度眾生，但不見眾生相。如果他有執著的心，那就是法執了，就有執著了。有執著了...

佛教新年祝福語

1、集曼陀之雅華，旃檀之凝香；祈萬佛之祥光，龍天之讚唱。舒暢為地，福慧為基，悲智為梁；方便為門，六度為梯，菩...

佛設五戒，以不殺第一

聖人之教。以五常治世。仁為首。不殺曰仁。佛設五戒。以不殺第一。是知聖人之心。以慈為本。經云。孝名為戒。斯則...

你不看經典，那你怎麼開悟

潛通佛智、暗合道妙，我們前面說過了，你不管懂不懂，真如都沒有離開你，但是對你來說，你不能啟動它。就是你們家有...

不落因果與不昧因果

百丈懷海禪師是禪宗一個非常有代表性的重要人物。著名的《百丈清規》便是由他製定的。據《五燈會元》記載：百丈禪師...

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