(術語)謂萬有之實體真如也。止觀五上曰:「一心具十法界。」又唯一之信心不為他心所奪,謂之一心。止觀四下曰:「一心者,修此法時,一心專志,更不餘緣。」探玄記三曰:「一心者,心無異念故。」教行信證文類三末曰:「言一念者,信心無二心,故曰一念。是名一心,一心則清淨報土真因也。」又,一心有事理之二種:無餘念為事之一心。入實相為理之一心。觀音義疏上曰:「一心歸憑,更無二意,故名事一心也,(乃至)理一心者,達此心自他共無,因不可得。」
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本事者,所謂宣說聖弟子等前世相應事。...【未滅】 p0489 瑜伽八十八卷十八頁云:言未滅者:雖於此纏,暫得遠離;尋復現行。...(名數)二十五方便中之五。持戒清淨,衣食具足,閑居靜處,止諸緣務,近善知識也。【又】五種增上緣之略。...梵名 ārya-mahā-sahasra-pramardinī。凡三卷。宋代施護譯。收於大正藏第十九冊。內容敘述佛在王舍城鷲峰山南面佛...【聖弟子】 p1226 法蘊足論二卷一頁云:聖弟子者:聖、謂佛法僧。歸依佛法僧,故名聖弟子。 二解 集異門論十四卷十...梵語 nevina。音譯寧尾拏。密教十二種合掌之第一。略稱堅實合掌。即合兩掌,令掌中心不虛空,十指端之間稍微相離。...【非心法】 p0712 品類足論六卷四頁云:非心法云何?謂十一處。...(職位)元順帝元統二年,革罷廣教總管府,置行宣政院於杭州。官有院使同知副使各二人,同僉院判各一人,首領官經歷...【頓漸二機】 修唯識行的菩薩,以其種性之不同,復有二種,就是頓機與漸機,因此而有證果遲速有所不同。頓機者不修...(經名)一卷,唐玄奘譯。佛在寶華殿,德嚴華菩薩問:何等是新學菩薩惡友宜遠離者?佛言無如樂二乘之人,寧墮地獄,...八部眾之一。又作龍眾。因其具有神力,故稱龍神。或指龍王而言。法華經卷一(大九·三下):「諸天、龍神、人及非人...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...要出家就沒有遠和近,就要發起心來,慈悲喜舍四等心遍布在一切眾生身上,這樣出家無家才能以大家為家,以眾生的心為...
爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言: 舍利弗來世 成佛普智尊, 號名曰華光 當度無量眾, 供養無數佛 具足菩薩行, 十...
各位長老,各位法師,各位居士,各位善信朋友們: 本人想借著這次因緣,向香港佛教界人士簡略地介紹一下,上虛下云...
現代人欲了生脫死、解脫成佛,則必須依於佛言祖語作為起修、實踐的參照坐標,反之就會南轅北轍,永遠難有成就的一天...戰國時代,楚王命令大臣北宮奢鑄造一座大銅鐘。好的銅鐘必定要用七寶合成,敲起來聲音才會悠遠宏亮。製作銅鐘的成本...酒被喝下去,一分鐘直接擴散至胃壁內,至達腦部。酒精是有毒的,飲用過多會引起身體對毒素的初級反應嘔吐。當胃中充...
淨土法門以仰仗彌陀願力往生安養為本質內涵,所以深信佛力救度是淨宗不共的詮釋,縱觀中國淨宗教理史,諸祖對信的詮...
《金剛經》裡面講一切法如夢幻泡影。理上的確是這麼個理,但事上該怎樣還得怎樣,也就是不能執理廢事。我們有時候也...
一心
【佛學大辭典】
| 上篇:一分家 | 下篇:一心合掌 |
位於韓國漢城特別市西大門區延禧洞。為道詵國師於新羅真聖女王三年(890),就延禧宮址所創建,李朝英祖王二十四年...
本事
未滅
五緣
守護大千國土經
聖弟子
堅實心合掌
非心法
行宣政院
頓漸二機
稱讚大乘功德經
龍神
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
人間如劇場,個個是演員

舍利弗為什麼能成佛

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