佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
迦奢,梵語 kā?a 之音譯。又作加尸草。意譯細秋草。學名 Saccharumspontaneum。草類植物,可制坐具。據大唐西域記...日本臨濟宗僧。又作慧鍔。中國補陀洛伽山寺開山祖師。籍貫、世壽不詳。承和(834~847)初年,奉橘太后之命來唐,由...偏與圓。偏是偏向於一邊;圓是圓融而無礙。...(術語)眾生之體既為法身,則法身無始無終,眾生亦無始無終也。且眾生無始,以無明無始故也。...【身識自性】 p0677 瑜伽一卷八頁云:云何身識自性?謂依身、了別觸。...【善因】 為善根招善果之因。《本業經》下曰:『善果從善因生。』...【等起善】 p1119 俱舍論十三卷十五頁云:等起善者:謂身語業、不相應行。以是自性及相應善所等起故。如良藥汁所引...指修行很勇猛而且具有大力的人,今作為出家人的尊稱。...(雜語)頓悟入道要門論上曰:體寂湛然,無有去來,不離世流,世流不能流,坦然自在,即是了了見也。...(一)二諦之一,三諦之一。指真實不妄之義理。如謂世間法為俗諦,出世間法為真諦。(參閱「二諦」244) (二)(499~...(植物)木名。譯曰羊躑躅。陀羅尼集經八曰:迦囉毗囉樹脂,唐云羊躑躅也。若采其葉即脂汁出。梵Karavira。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...金光明懺齋天法儀...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...人的探險精神如果用在飲食上,一定能獲得更多的健康。以下這幾種健康食物,你肯定見過,也肯定吃得不多至少不會像吃...
如果在家生活是最適合修行的話,佛陀就不會叫我們出家了。我們的身和心就好像一群小偷和殺人犯,不斷地把我們拉入貪...
問: 為什麼我爸爸總是夜不歸宿,謊話連篇?這到底是什麼惡緣? 我是2017年7月份接觸的佛法。沒接觸佛法以前,很多...
佛陀昔日在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,為比丘眾開示:天上的雲層有四種狀態,是哪四種呢?有一種雲層出現時會打雷...
人生如夢,通常是經歷了大半人生的人,從內心發出的感慨,或訴諸文學,或發於講論,多半是覺得時間過得太快,回憶過...
到正宗分的時候,佛陀就問阿難尊者一個問題。 他說,我今問汝,我現在問你一個問題,你當初發心要出家,你阿難尊者...
赤裸裸的戲謔 用什麼方法整的?答:文藝作品。 大家看看,最近這些年來的文藝作品,無論是小說、電影、電視劇、戲劇...
蓮池大師在他的《竹窗隨筆》裡面寫了一個他同時代的故事,叫今日方閑。說杭州有一個中年人,他臉上長了一點麻子,姓...
三明
【唯識名詞白話辭典】
【三明】又作三達、三證法。指達於無學位,除盡愚闇,而於三事通達無礙的智明。即:一、宿命智證明,又作宿住智證明、宿命明。即明白了知我及眾生一生乃至百千萬億生之相狀的智慧。二、生死智證明,又作生智證明、天眼明、天眼智。即了知眾生時、善色惡色,或由邪法因緣成就惡行,命終生惡趣之中;或由正法因緣成就善行,命終生善趣中等等生死相狀的智慧。三、漏盡智證明,又作漏盡智明、漏盡明、漏盡智。即了知如實證得四諦之理,解脫漏心,滅除一切煩惱等之智慧。參閱『六神通』。
| 上篇:三受 | 下篇:三法忍 |
(經名)一卷,失譯。佛說延壽妙門陀羅尼經之異譯先出。...
迦奢草
慧萼
偏圓
眾生無始無終
身識自性
善因
等起善
龍象
了了見
真諦
迦羅毗囉
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
很少吃的幾種好食物

以死亡和衰敗做為禪修對像

為什麼我會有這樣的父親

佛示四種雲喻

人生如果是場夢,那麼它又有何意義

感受跟想像是生死的兩個病根

被現代人「整慘了」的和尚


聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師