(術語)謂彼此相待,二法相對也。一切因緣生之事物皆然。止觀輔行三曰:「互相因依待對而立。」又曰:「皆是待對可思議。」
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「損伏斷」之對稱。為經量部所立。即依無漏道之力,斷滅煩惱種子,令不再生。此異於損伏斷之暫時壓止煩惱種子,觸緣...子題:是事如是持 含注戒本·戒經序:「是中清淨,默然故,是事如是持。」(含注戒本卷上·四·四) 戒本疏·釋戒經...(經名)六卷,晉法顯譯。大般涅槃經之前分,唯有十八品。泥洹與涅槃同,般為梵語,有入之義。為佛入涅槃夕所說之經...【不淨事】 p0322 瑜伽三十卷十四頁云:云何名為尋思彼事?謂彼如是解了義已;觀不淨物,建立二分。謂內及外。如是...(術語)如月光可愛,以除人之熱惱,佛入此三昧,則放淨光,除眾生貪瞋之熱惱,故名月愛。涅槃經二十曰:譬如盛夏之...(術語)與開近顯遠同。明八相成道之釋迦,為垂跡之身,以顯久遠實成之本地也。是法華經後半十四品之所明。是曰本門...(天名)舊稱功德天。新稱吉祥天。本為婆羅門神。而取入於佛教者。父德叉迦,母鬼子母,毗沙門天之妹。功德成就,與...【名所攝四蘊依止七處轉】 p0590 瑜伽五十四卷七頁云:依止七處,名所攝四蘊轉。一、樂欲,二、希望,三、境界...凡十六卷。明代僧岱宗心泰(1327~1415)編。收於卍續藏第一四八冊。系編述自西周昭王至元順帝約一七○○年間,與佛...【一味蘊】 指無始以來,有一味延續的細微意識,乃形成輪迴的主體。這是小乘經量部所立。經量部主張此細意識自無始...(名數)或開佛智為五智,前四智加法界體性智之一,是密教特有之說也。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...
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待對
【佛學大辭典】
| 上篇:恆憍天 | 下篇:律 |
(名數)一、言答,以答言語也。二、示相答,示種種之形相而答也。...
畢竟斷
是中清淨默然故是事如是持
大般泥洹經
不淨事
月愛三昧
開跡顯本
吉祥天女
名所攝四蘊依止七處轉
佛法金湯編
一味蘊
五智
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經

這句佛號念得孤明歷歷,這裡面就有觀

孝亦有道,方為孝道

四十八大願——(第4願)形色無有好丑

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