（術語）仰望正覺也。二教論上曰：「仰覺薩埵。」
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梵語 tarpana，巴利語 tappana。又作嘆波那。意譯為餅、麨，或乳粥、乳糜。即由穀類磨成之粉末所製成之食物。大方便...（經名）一卷，唐義淨譯。妙吉祥問菩薩之退行不退行。佛言：有五種之行：一羊車行，二象車行，三日月神力行，四聲聞...折骨為筆，書寫佛經。梵網經卷下（大二四·一○○九上）：「剝皮為紙，刺血為墨，以髓為水，折骨為筆，書寫佛戒。」...【死】 p0618 謂由壽量極故而便致死。廣如瑜伽一卷十三頁至十五頁廣釋。 二解 瑜伽八十四卷十一頁云：死者...如來的別名，即乘真如之道去成正覺的意思。...【有為所緣法】 p0549 品類足論六卷八頁云：有為所緣法云何？謂五識身及相應法，若意識及相應法，以有為所緣。...勝音，梵名 Roruka，巴利名同。音譯路樓城、勞嚕迦城、曷勞落迦城。長部經典十九大典尊經（巴 Mahāgovinda-suttan...又作發跡顯本。此係天台宗對於法華經所作判釋之語。天台大師智顗說明法華經旨趣之時，謂法華經有「本跡二門」之開顯...【娑羅】 此雲力。陰持入經云：彼力應以何為義？答：無能得壞為力義；有所益為力義；有膽為力義，能得依為力義...（譬喻）識之不實，譬如幻化。性靈集八曰：識幻構三有獄。止觀一曰：行城識幻。...瑜伽焰口施食，本是密教依不空所譯《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》修法的儀則。此經最初唐實叉難陀譯為《救面然餓鬼陀羅尼...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...
【原文】 圓頂方袍，則知三衣①，僧服也。發其首而僧其衣，非制矣。古人謂反有罪愆，而著為成訓。世人不察，僧亦不...
一日，淨飯王往詣佛所，見到迦葉一千人等諸沙門形體枯瘦，心想：這些比丘雖然一心精進，卻無莊嚴的外表，我當勸發宗...
在著名社會活動家、書法家趙朴初先生的書信中，有一封信談的都是養生： 弟今年九十有二，在同輩人中，堪稱健者。蔬...本來，在佛的時代，並沒有分別什麼大乘和小乘，佛法是一味的，只是由於說法的物件不同，所說的內容和境界也有不同罷...問： 在企業工作結果是導向的，需要高效率，而且很多時候工作任務是並行處理的能力，綜合性部門更是如此，那麼這種...
如果有人從墳墓中拖出一具腫脹、潰爛、膿血淋漓、血肉模糊的尸體，並說：這是上等料理！大家請吧！相信每一個人會倒...
分別真妄、返妄歸真、修學位次，講到這個地方，其實首楞嚴王三昧全部講完了，《楞嚴經》的修學講完了。蕅益大師說後...問： 當我們給路邊乞丐布施時，朋友說那些乞丐是騙子，指出明知是騙子而財布施的行為不合適。財布施是培養慈悲心，...
仰覺
【佛學大辭典】
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（術語）與自爾，法然，天然，自然同。不假他之造作其法自然也。如火之熱水之濕也。宗圓記四曰：法爾者，爾此也。謂...
怛缽那
入定不定印經
骨筆
死
如去
有為所緣法
勝音城
開跡顯本
娑羅
識幻
焰口
【大藏經】大寶積經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
居士披僧衣，不但沒功德反而有罪過
逆境惡緣也是幫助我們成道的善知識
趙朴老的養生信
什麼叫大乘和小乘
如何讓心養成專注的習慣
您了解您所吃的是什麼嗎
來果老和尚
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