世界之世,向久遠推之,如雲三世。三世者,過去世、現在世、未來世,是謂三世。
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【無常見】 p1052 瑜伽六十八卷三頁云:若於諸行,觀為生滅;名無常見。...【受從十六觸生】 p0731 顯揚五卷九頁云:生建立者:謂從十六觸,諸受生,何等十六?一、眼觸,二、耳觸,三、...亦名:無主物 行事鈔·隨戒釋相篇:「問:『何名無主物?』答:『善見雲,子作惡事,父母逐去;後時父母死者,是物...【靈潤新舊二譯不同論】 靈潤、唐代僧,貞觀年間,曾奉敕入弘福寺任譯席證義,他於菩提流支及真諦所譯的經典(稱為...亦名:治罰比丘制教唯局道 子題:治法七種、治法九種、滅擯 行事鈔·僧網大綱篇:「二就制教以明者。(一、敘來意)...(印相)呼火之印契。密軌以火形為三角,故結左右兩指為三角之形。是火印也。見胎藏界念誦次第。...【東弗於逮】 西域記云:海中可居者,大略有四焉。東毗提訶洲,舊曰弗婆提,又曰弗於逮,訛也。此雲勝,勝南洲...為唯識宗所立之八識,其緣境有廣、狹之別。即:(一)眼識緣唯實唯量境,謂眼見色時,即有識生,能緣青、黃、赤、白等...(飲食)比丘非時得食之漿類。即四藥中之非時藥也。行事鈔下二曰:非時漿者,僧祇一切豆穀麥煮之頭不卓破者之汁,若...全一卷。唐代藏川所述。全稱閻羅王授記四眾逆修生七往生淨土經。略稱十王經、十王生七經、預修十王經。收於大正藏第...古印度之計時單位。謂人壽之一增一減為一小劫。合二十小劫,共計三萬三千六百萬年,稱為一中劫。[俱舍論卷十](參...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...
在《六祖壇經》說,有一個法達法師,他去參訪六祖大師,頂禮的時候頭沒有著地。六祖大師是明眼人,他一看就知道仁者...
一個吃長素的人,他整個的生命品質心理品質會有一個本質上的提升。我們在座的諸位學佛的人應該都有經歷,原來吃肉是...
憨山大師在《示馬居士》法語中,以學道之人的五種心來開示馬居士。憨山大師所講的學道人的五種心主要為以下五種:第...一、佛經中說供僧功德 《俱舍論》云:若能一晝夜持不殺戒,於未來生,決定不逢刀兵災;若能以一粒訶子,以殷淨心奉...問: 如何對待念佛時耳中傳來的其他聲音? 大安法師答: 首先,念佛是什麼?念佛是修心法,是要都攝六根淨念相繼的...問: 佛法是心法,不能外求,但是我們祈求佛菩薩加被,不是外求了嗎? 慧律法師答: 你還是眾生,求沒有關係。佛法...
沙彌,在佛陀初期的僧團中是沒有的,沙彌在佛教中的出現,較之比丘尼的出現,早了一些,那大概是在佛陀的親生子羅睺...
一位剛從領導崗位退下的老居士來看望清淨,訴說自己近來的苦悶。老居士講了下台後的失落,講到自己有位下屬,過去對...
三世
【佛學次第統編】
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【欣樂相】 p0829 瑜伽三十二卷二頁云:汝取如是厭離相已;復應精勤取欣樂相。當自觀察所受尸羅,為善清淨?為...
無常見
受從十六觸生
大盜戒無主物
靈潤新舊二譯不同論
比丘之治罰制教唯局道
火印
東弗於逮
八識緣境廣狹
非時漿
預修十王生七經
一中劫
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

誦經三千部,曹溪一句亡

心淨,方知肉味濁

學道之人的五種心
供養出家人的功德
如何對待念佛時耳中傳來的其他聲音
佛法是心法,是否就不能求佛加被了呢

沙彌的等位與類別


蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師