前言世間,乃有三毒,茲明出世。須明三學,蓋智者知一切業苦,成於三毒。為除業苦,當除三毒。對治三毒,故修三學。所謂三學者:
一、戒 戒,禁戒也,能防禁身口意所作惡業者。
二、定 定,禪定也,能使靜慮澄思者。
三、慧 慧,智慧也,觀察真理而斷妄惑者。
成貪者欲,戒則不欲,不欲則不貪。成嗔者動,定則不動,不動則不嗔。成癡者愚,慧則不愚,不愚則不癡。
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(雜語)但以多知多解為宗者。六祖壇經曰:汝向去有把茆蓋頭,也只成個知解宗徒。法眼大師曰:古人授記人,終不錯。...(經名)藥師經之異名。准於隨願往生經而冠隨願二字。隨願成就之義也。...謂於應身與化身之同異,諸經說法不同,如同性經、金光明經於應身之外立化身,則二身差別;大乘起信論於應身之外不立...(術語)時愛心解脫之對。六種阿羅漢中不動阿羅漢之稱。不退動於煩惱,解脫煩惱之繫縛,故名。...梵語 ?rāmaneraka 或 ?rāmanera,巴利語 sāmanera。全稱室羅摩拏洛迦、室羅末尼羅。又作室羅那拏。意譯求寂、法...(術語)又曰清淨法眼。禪家以之為教外別傳之心印。釋氏稽古略一曰:佛在靈鷲山中,大梵天王以金色波羅華持以獻佛。...【五種拘礙】 p0260 瑜伽八卷七頁云:拘礙者:有五拘礙。一、顧戀其身。二、顧戀諸欲。三、樂相雜住。四、闕隨順教...【摩訶摩耶】 西域記云:唐言大術,或云大幻。晉華嚴:摩耶夫人答善財言:我已成就大願智幻法門。得此法門故,...【非異生法法】 p0716 品類足論六卷十一頁云:非異生法法云何?謂四通行,四無礙解。四沙門果,無諍、願智、邊...【邊見】 五見之一,十隨眠之一。五見之首為身見——即我見:有了我見,即計度我為死後常住不滅者,或計度我為死後...(傳說)王以多殺之罪雖聞馬鳴說法,猶生大海中為千頭魚。劍輪迴身,斫頭。隨斫隨生,須臾不止。時有羅漢為維那,鳴...楞嚴咒註音版...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
至於邪淫之事,無廉無恥,極穢極惡,乃以人身行畜生事。是以艷女來奔、妖姬獻媚,君子視為莫大之禍殃而拒之,必致福...
【原文】 有誦六祖偈云:惠能沒伎倆,不斷百思想,對境心數起,菩提作麼長。揚揚自謂得旨,便擬縱心任身,一切無礙...
吾人建立了深信切願之後,就得要談行持。怎麼把這句佛號念熟,念得有力量,念得能夠在種種的業力面前能做主,力量比...
關於戒,我們通常會有很多誤解。有一種誤解覺得戒律限制了我們的自由,使我們受到約束。其實戒律是自由的保證,是通...
【原文】 凡皈依者,必須志誠懇切,修持淨土法門。若仍用外道煉丹運氣等工夫,則成邪正不分。或至以邪為正,以正為...
往生淨土的條件資糧就是:信願持名。 淨土就是指阿彌陀佛的西方極樂世界,由四十八大願稱性流現出來的至極莊嚴的剎...
你能求戒,得戒體,就能有相當的把握讓你不去犯戒。如果你不去受這個戒,沒有通過羯磨法得這個戒體,你本能煩惱的沖...
原文: 念佛閉目,易入昏沉,若不善用心,或有魔境。但眼皮垂簾(即所謂如佛像之目然),則心便沉潛不浮動,亦不生...
除三毒修三學
【佛學次第統編】
| 上篇:轉受依空 | 下篇:轉愛見依無我 |
【空空】 p0786 辯中邊論上卷八頁云:能見此者,謂智能見內處等空。空智空故;說名空空。...
知解宗
隨願藥師經
應身與化身同異
不動解脫
沙彌
正法眼藏
五種拘礙
摩訶摩耶
非異生法法
邊見
罽膩吒王為千頭魚
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】百喻經

邪淫乃以人身行畜生事

惠能沒伎倆,不斷百思想

大安法師博語集——念佛方法

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什麼樣的人不能皈依佛門

往生淨土的條件資糧

受菩薩戒的好處


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來果老和尚