佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
凡十卷。宋代道亭(1023~1100?)撰。又稱華嚴一乘分齊章義苑疏、華嚴一乘教義分齊章義苑疏、華嚴五教章義苑疏、五...(人名)Jivaka jiva,又作耆域,時縛迦。譯曰固活,能活。王舍城良醫名。耆婆耆城同為一人,觀同本異譯經題一雲奈...指生死之田地。即三界流轉之地。謂眾生於三界生死輪迴,如禾谷之乍生乍獲,輾轉不息。南海寄歸內法傳卷二(大五四·...為大日經所說六十心之一。即對於無疑慮法生起疑慮之心,而與六十心中之癡心、疑心相類似。癡心與闇心雖同屬於癡煩惱...【表無表差別】 p0794 俱舍論十三卷十二頁云:此表無表、其類是何?復是何類大種所造?論曰:今此頌中,先辯無...佛陀出家前之俗姓有五,即瞿曇、甘蔗、日種、捨夷、釋迦。據佛本行集經卷五載,淨飯王六代之祖被射殺,從血塊生二莖...【隨念分別】 p1367 俱舍論二卷六頁云:若定若散意識相應諸念,名為隨念分別。...【四緣說能歸依】 p0452 瑜伽六十四卷一頁云:齊四緣故說能歸依。一、知功德故。二、知差別故。三、自誓願故。四、...蘊蓄心識之意。與「含識」同義。即指有情眾生,以一切眾生皆蘊蓄心識之故。大唐西域記序(大五一·八六七中):「穹...亦名:戒場上 子題:異界 行事鈔·足數眾相篇:「戒場上者,由前(別住)外界不成,謂言在內者得。此二界同在自然,...(術語)無相之法身加持而作種種之聲字,種種之聲字成無相法身,故謂之不思議真言相之道法。大日經二曰:佛說不思議...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
由此遍計,能遍計度。 由於整個遍計執的名言、相貌、執著,最後造業,就構成了遍計所執的整個過程。這個地方,佛法...問: 近來有一助念團很有影響,據說很多生前不信佛或者橫死的人經過其助念,也能額頭發熱。請問,這能不能證明亡者...
戒律是佛法之根本 前來已略說衣缽名相。今將受戒的要義。約略說說。你們要留心諦聽。佛法之要。在於三無漏學。三學...我們為什麼會有煩惱?因為自私的緣故。為什麼會有自私?因為有欲故,想盡辦法來保護它,深恐它跑了。若是對它不利,...傳說,過去安徽省有座山,叫「摩陀山」,這座山名字的由來,是因為有一位老師父於山中古寺,他只收了一名徒弟,這位...
我告訴大家一個事實世間上沒有一件事情是從外面來的,所有的事情,都是你內心顯現出來,讓你自己受用,這叫自變自緣...佛教講的三世因果的法則,是我們佛教徒最起碼要認知的道理。要相信它,要接受它,這對於我們自身修行、揚善止惡非常...四川人愛泡泡菜,其製作的關鍵就是要把蔬菜裝在罈子裡密閉後存放。在存放過程中,通過密閉而產生厭氧反應,生出一種...
空空
【法相辭典】
【空空】 p0786 辯中邊論上卷八頁云:能見此者,謂智能見內處等空。空智空故;說名空空。
| 上篇:空義 | 下篇:空性 |
指吉祥良妙而可得福祉之時日。我國、印度等國,自古即有依星宿運行之法,以訂定時日之善惡,而論人與事之吉凶成敗,...
華嚴五教章義苑
耆婆
生田
闇心
表無表差別
佛五姓
隨念分別
四緣說能歸依
蘊識
不足數戒場上
不思議真言相道法
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

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虛雲老和尚雲居山傳戒開示
修行就要斷欲去愛嗎
專心無雜的摩陀大師


太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師