小乘既求脫離世間而得解脫,故有對治世間繫縛,獲得解脫之法。廣說甚繁,茲略標義,詳參見下章。
佛弟子文庫 > 佛學次第統編 > 正文
地獄、畜生、餓鬼、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛之十界,界各互具十界,則相乘而為百界。...(術語)執著親愛自己所好者之想也。與愛著同。涅槃經二曰:如來無有愛念之想。...【六無上法】 p0302 集異門論十六卷三頁云:六無上法者:云何為六?一、見無上。二、聞無上。三、利無上。四、學無...【易滿】 p0827 瑜伽二十五卷十九頁云:云何易滿?謂得微少,便自支持;若得麤弊,亦自支持。是名易滿。 二...禪林用語。又作索語、釣語、釣話。禪家上堂說法前,先行垂語,學人中就此有疑者起問,師家藉此既可解決學人之疑,復...(經名)具名金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品,一卷,唐金剛智譯。...(術語)煩惱即菩提,生死即涅槃,是大乘之通談也。然諸教各異其即之義。大集經九十曰:常行生死即涅槃,於諸欲中實...(譬喻)影之映鏡,響之應谷,譬佛與眾生之感應。...(名數)一空諦,謂因緣生之事物,體性實空無之道理也。二假諦,言體性雖空,而假相實存在之道理也。三中諦,言空假...【欲界天等有幾不善業道】 p0990 俱舍論十七卷七頁云:除前地獄、北俱盧洲,餘欲界中,十皆通二。謂於欲界天鬼傍生...【斷究竟】 p1416 瑜伽一百卷二十二頁云:斷究竟者:謂遍究竟諸煩惱斷。由彼斷故;圓滿究竟證心解脫及慧解脫。...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印版本)...(嘉興藏流通本)...
●開示 水陸會中普示持名念佛三昧 竊惟淨土之為教也,肇始於釋迦世尊,闡揚於歷代聖賢。於是以念佛一門,而分四種:...
在舍衛城裡有一名叫須項的婆羅門,十分擅於農事。他總是找好肥沃的土地後,精心選種,再僱用農人來耕種。所有作物都...世間萬事不論成功與失敗,好事或是壞事,都有過去累積下來的原因。古人說:十年寒窗無人問,一舉成名天下知。沒有十...
這個息滅貪瞋癡,它很重要的,諸位要有一個很正確的觀念。 譬如說:我右手邊這個念南無阿彌陀佛,可是,因為他心法...
煩惱為因,身語意這些諸行為緣,惡業就為果,障道受苦就是報,因緣果報就都生起來了。所以我們要息滅煩惱,精修戒行...
聞說阿彌陀佛,執持名號,當然是多善根、多福德非常重要的因;那怎麼執持名號,一心不亂呢? 我們看下面的說明。以...今天一早走進辦公室,老總公告公司,將全面替換計算機操作系統,你當下一楞,驚訝不已。 面對工作上的驟然改變,你...
香板下面出祖師,哪個調皮就一香板。不聽啊?以為我喜歡講開示?我也跟你們講了,我沒這麼多精神,講一句算一句,這...
對治
【佛學次第統編】
| 上篇:解脫(二) | 下篇:三解脫門 |
【明】 p0805 瑜伽八十三卷六頁云:明者:悟入盡所有事。 二解 瑜伽八十三卷十頁云:明者:謂習所得慧。 ...
百界
愛想
六無上法
易滿
索話
曼殊五字心陀羅尼品
生死即涅槃
鏡谷
三諦
欲界天等有幾不善業道
斷究竟
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

蓮池大師《雲棲淨土匯語》

貪心的代價
第七個餅

這一句佛號是方便,也是究竟

我們的仇敵是貪瞋癡三毒

執持名號,一心不亂的方法
以善變應萬變


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師