小乘既求脫離世間而得解脫,故有對治世間繫縛,獲得解脫之法。廣說甚繁,茲略標義,詳參見下章。
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中國佛教宗派。隋吉藏創立。因依龍樹的《中論》、《十二門論》和提婆的《百論》等三論立宗,故名。此宗的學統,在印...謂諸國王。及餘宰輔。理公務者。彼若聚集。現前檢問。名對王家。...梵語 eka-jāti。印度古代婆羅門教認為四種姓中之首陀羅種姓為賤民,無任何宗教特權,既無拜神與禮誦吠陀之權利,亦...(術語)梵語曰路迦Loka,世俗也。可破毀者,墮於生滅者,覆真理者。義林章二末曰:世謂隱覆可毀壞義。又曰:性墮起...為密教金剛界法中所結誦之印明。智身,指智法身。即於結誦此印明之前,先結誦現智身之印言,觀現普門總德之金剛薩埵...(植物)Āmrātaka,巴Ambāṭaka,慧琳音義五十三曰:庵婆羅多迦,亦天果名也。西國有,此國無。...三性者: 一、善 能為此世他世順益,故名為善。 二、不善 能為此世他世違損,故名不善。 三、無記 ...【聞六種分別】 p1264 顯揚六卷九頁云:論曰:聞六種分別者:一、依處,二、依攝,三、依清淨,四、依行,五、依理...無明與貪愛結合而生我,因此無明好比是父,貪愛好比是母。...【無學正念】 p1069 集異門論二十卷十三頁云:云何無學正念?答:諸聖弟子、於苦思惟苦,於集思惟集,於滅思惟滅,...【聽聞正法者有六種煩惱過失】 p1464 瑜伽六十一卷二十一頁云:復次聽聞正法者、略有六種煩惱過失。謂憍慢過失、不...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...兩千五百多年前,佛陀在印度應化的時候,龍王中有一位領袖,名叫阿耨達龍王,他聽聞佛陀說法,歡喜驚嘆。有二次他預...
在佛教史上,有一位號稱菩薩皇帝的這麼一位君主,就是梁武帝。梁武帝曾經除了跟達摩祖師有過法上接觸之外,他還特別...
修福不修慧,象身披纓絡;修慧不修福,羅漢應供薄 從前,洛安師當溈山的首座、溈山的當家,他後來跑出來了。後來我...
在浙江平湖有一位叫演良的居士,他是一個食品公司的工人,平常身體就不大好,生病時更是心煩意燥。皈依三寶後,雖然...
復次,佛以大願作眾生多善根之因,以大行作眾生多福德之緣,令信願持名者,念念成就如是功德,而皆是已成,非今非當...阿難問佛,何者是病?佛言: 1、隨惡人言是病。2、邪妄諂曲是病。3、言語傷人是病。4、貪愛色慾是病。 5、殺害眾生...
提要 四十八願乃淨土宗核心眼目,從內容上可分為三:一者,攝法身願(彌陀自證功德)。二者,攝淨土願(莊嚴依報)...人生究竟是怎樣一回事?這是一個值得研究的問題,也是一個研究不盡的問題;但不是研究人生哲理的人,似乎很少注意到...
對治
【佛學次第統編】
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【示現】 p0529 此十八變中之示現也。瑜伽三十七卷三頁云:示現者:謂佛菩薩、依定自在,如其所樂,示彼一切諸來會...
三論宗
對王家
一生族
世
見智身
庵婆羅多迦
三性(二)
聞六種分別
無明父
無學正念
聽聞正法者有六種煩惱過失
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
一念淫念的果報

北魏高僧曇鸞大師

愛惜常住物,如護眼中珠

夢中仙人指路 臨終正念往生

多善根福德因緣來自於阿彌陀佛
人的十二種病


妙蓮老和尚
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蓮池大師
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