三解脫者,解脫自在之義。門者能通之義,謂由此三解脫門,則能通至涅槃也。一曰空,二曰無相,三曰無作。
一、空解脫門 因緣所生之法,畢竟無實體,故謂之空。觀一切法皆從因緣和合而生,自性本空,無我我所。若能如是通達,則於諸法而得自在,故名空解脫門。
二、無相解脫門 絕眾理之眾相,離涅槃男女等之諸相,謂之無相。知一切法空,觀男女一異等相實不可得,能如是通達諸法無相,即得自在,故名無相解脫門。
三、無作解脫門 無作者,無因緣之造作也,如言無為是。又無作者,為心無造作於物之念也。又不假身口意之動作,繼續自然之法也,如無作戒無作色等。又云無願,謂若知一切法無相,不於三界有所願求。若無願求,則不造作生死之業,即無果報之苦,而得自在,故名無作解脫門。
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三解脫門
【佛學次第統編】
| 上篇:對治 | 下篇:斷與修 |
(術語)有漏之色聲香味觸五境,其自性雖苦不淨,然凡夫之欲心則感為妙樂也。...
欄楯
於苦謂樂
離粗惡語妙行
無亂有三障
五部見解有異
十界能化菩薩
拂石
第三靜慮
巡更
監寺
應病與藥
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】八大人覺經

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