俱舍論十七卷七頁云:除前地獄、北俱盧洲,餘欲界中,十皆通二。謂於欲界天鬼傍生及人三洲,十惡業道,皆通成現。然有差別。謂天鬼傍生,前七業道,唯有處中攝,無不律儀。人三洲中,二種俱有。雖諸天眾、無有殺天;而或有時殺害餘趣。有餘師說:天亦殺天。斬首截腰,其命方斷。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)見夫外道種種之邪見,有六十二種,謂之六十二見。古佛或云法網,或云見網,釋迦佛謂為梵網。見梵網六十二見...禪林用語。飽食一度即可忘卻昔時千百次之飢餓感受;叢林中用以比喻曾一度入於自由自在之解脫境界者,則必不再執迷於...三界分別說之,可為九地。九地者:謂欲界五趣雜居一地;色界四禪,分為四地;無色界四空,分為四地;共為九也。地有...(雜語)十分成就之至極位也。...【道轉依】 p1237 雜集論十卷十五頁云:道轉依者:謂昔世間道、於現觀時,轉成出世;說名有學。餘有所作故。若永除...【羯羅藍位】 指父母之兩精初和合凝結者。又作迦羅邏、羯剌藍。為胚胎之義。意譯作凝滑、和合、雜穢、胞胎。為胎內...(一)梵名 Kapotika-sajghārāma。音譯迦布德迦伽藍。位於中印度摩揭陀國東部之精舍。佛陀過去世曾為大鴿,為引導獵...(術語)如來之德號。如來為一切眾生之所依,故名。...(名數)般泥洹經謂:一者地依水,水依風,風依空,大風起時,水擾地動。二者得道之沙門及神妙之天現感應,故動。三...研究闡釋「南無阿彌陀佛」六字意義之論題。唐代善導大師於觀無量壽佛經疏玄義分中解釋「南無阿彌陀佛」六字之意義,...行事鈔·懺六聚法篇:「有四種人,數數犯罪,數數悔過:一、無羞,二、輕戒,三、無怖畏,四、愚癡。」(事鈔記卷二...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...
一個人生到世間上來,他是有他的標準的。給他吃的東西應該是五穀、蔬菜,不應該吃動物。因為動物也是一個生命,一個...
請大家看第四段:轉短命為長壽之法。這一段主要是針對有一個命中短壽的人求怎麼改變自己短命轉為長壽,覺明妙行菩薩...
有一些人總是問我,為什麼這個外國有,中國沒有,那個外國有,中國沒有?其實,不要總羨慕別人有什麼。首先,我們要...素食的好處極多。至少具有下列十大益處: 1.益壽延年。根據營養學家研究,素食者比非素食者更能長命。巴基斯坦北部...
戒律,是佛弟子用來淨化個人的準則,以及促進社會和諧、淨化人心的方法,特別是和敬僧團的運作規範。相傳釋迦牟尼佛...
參禪人,首立沖天大志,出格大志,出世大志,成佛大志。人無大志,何事不能行,何事不能成。但志有向上志,有向下志...修行的高低看德行,不在於外在的東西,無論是哪畢業的,無論是在家出家,真正有德行的就是真正修行的人,簡單的說明...
到佛門裡來,第一個破的就是這個我,就是為破這個我來的。所以在古代,我們以前的寺院規矩就是這樣,好好地到寺院來...
欲界天等有幾不善業道
【法相辭典】
【欲界天等有幾不善業道】 p0990
| 上篇:眾生勝類 | 下篇:欲界愛取不與非福行及福行為緣 |
(人名)羅什門下四哲之一。初以老莊為心要,嘗讀老子嘆曰:美則美矣,未盡善也。後讀舊譯之維摩經,歡喜頂受,始知...
法網
一飽忘百饑
九地
十成
道轉依
羯羅藍位
鴿園
無常依
地動三因
六字釋義
四種人數數犯過數數悔過
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

修行要了生死,不要做顛倒事

轉短命為長壽之法

不要總羨慕別人擁有什麼
素食的十大益處

南山律祖道宣大師

知初出家,必住叢林,先修福本
大安法師:修行的高低是看德行


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師