斷者斷除,修者修習,斷除一切煩惱,修習一切善法,然後可獲解脫,即小乘之出世法,斷集修道是也。
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【方便不施】 p0376 瑜伽三十九卷十三頁云:云何菩薩方便不施?謂諸菩薩、不忍直言遣來求者,謂我不能惠施於汝。要...為密教護身法五種印言之一。又作法界塔印。密教之修行者經由此印言之加持,則佛部之諸尊即開顯於行者之身業上,並加...乃指二種國土而言。即將佛之國土大別為二種:(一)指淨土與穢土。穢土為充滿諸惡、不淨苦惱之國土;淨土為眾寶莊嚴、...【有染】 p0537 雜集論三卷九頁云:云何有染?幾是有染?為何義故,觀有染耶?謂若依如是貪瞋癡故,染著後有自...禪宗公案名。又作俱胝一指、俱胝豎指、一指頭禪。宋代婺州金華山俱胝和尚以豎立一指作為化導學人之機法,世稱之一指...(植物)花名。大日經疏十三曰:缽孕瞿花,西方出此花,如此間粟榖之色,花房亦如榖穗,甚香也。...(術語)四德波羅蜜之一。常寂光土常樂我淨之四德,盡為波羅蜜行所成,故從所由而謂為波羅蜜。普賢觀經曰:樂波羅蜜...又名最後身、最後有、後身菩薩,即在生死中最後一次受生的菩薩。...【貪慾者相】 p0977 瑜伽八卷十三頁云:復次諸貪慾者者:此是總句。由猛利貪者:謂於他所有,由貪增上,欲為己有,...(名數)又曰五通,五神變。不思議為神。自在為通。不思議自在之用有五種:一、天眼通,謂色界四大所造之清淨眼根,...(術語)說正法之言語也。涅槃經三十四曰:為利根人廣說法語。成實論曰:雖是法語,說不應時,名為綺語。讚阿彌陀佛...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...佛說盂蘭盆經...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
做人的八字方針:信心、因果、良心、道德 今天講的題目是《做人與做事》。首先說怎樣做人。 在漢字裡除了一字最簡單...
佛所教導的一切教義,還有一切經論,跟你生活分開了就沒意義了,無論多深的法,多淺的法。如果不能跟你日常生活結合...
命運多舛的念佛人,更要在念佛上多下些功夫。我們的拂逆比起其他人可能會多一些,但是要相信這些拂逆,既能成為我們...
禪七的七天現在就要圓滿了,我感覺到各位法師、各位居士,雖然是腿子有點痛,但是沒有白辛苦,每一位都有多少成就。...
如果在家生活是最適合修行的話,佛陀就不會叫我們出家了。我們的身和心就好像一群小偷和殺人犯,不斷地把我們拉入貪...
初六那天,去看望外婆,在車上,偶見一位坐在車後的女孩,這女孩大概二十歲,她那潮紅的臉顯得不是很正常,像被烈日...參禪與念佛,在初發心的人看來是兩件事;在久修的人看來是一件事。參禪提一句話頭,橫截生死流,也是從信心堅定而來...
現在講講念佛的感受。今天有居士來找我,她說她在念佛時,旁邊有一個人在唱讚子,煩得很。我說你究竟是聽自己念佛還...
斷與修
【佛學次第統編】
| 上篇:三解脫門 | 下篇:八萬四千法門 |
亦名:賊來逐去法 行事鈔·諸雜要行篇:「毗尼母,令虛發弓聲,使賊去。十誦,賊來當擊鐘振鈴擲石,雲石下石下,怖...
方便不施
佛部三昧耶印
二土
有染
一指禪
缽孕瞿
樂波羅蜜
最後身菩薩
貪慾者相
五神通
法語
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

做人做事的八字方針

外面的一切境界,都是你要修行的地方

把苦逆作為往生淨土的墊腳石

我們應該多多地如理作意

以死亡和衰敗做為禪修對像

嘲笑他人得現報
參禪與念佛是一件事


太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
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其他法師
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