中阿含經云大人八念,阿那律陀在枝提瘦水渚林中,宴坐思惟,心作是念:道從無慾,非有欲得,乃至道從智慧,非愚癡得。於是世尊以他心智,知彼心中所念,即現其前,為說大人八念也。
  一、道從無慾,非有欲得 謂比丘修道,當於一切塵境,不生希欲之心,雖自得無慾,而不令他知,此所以能得道也。是名道從無慾,非有欲得。
  二、道從知足非無厭得 謂比丘修道,衣但覆形,食但支命,一切所需,悉當知足,此所以能得道也。是名道從知足,非無厭得。
  三、道從遠離非聚會得 謂比丘修道,於世間諸法及己身心,俱當遠離,此所以能得道也。是名道從遠離,非聚會得。
  四、道從精進非懈怠得 謂比丘修道,當常行精進,斷惡不善,修諸善法,恆自起意,專一堅固,不舍方便,此所以能得道也。是名道從精進,非懈怠得。
  五、道從正念非邪念得 謂比丘修道,當觀察身心內外諸法,悉皆空寂,無有邪念,此所以能得道也。是名道從正念,非邪念得。
  六、道從定意非亂意得 謂比丘修道,當遠離諸惡之法,凝心禪定,無有散意,此所以能得道也。是名道從定意,非亂意得。
  七、道從智慧非愚癡得 謂比丘修道,當觀察世間興衰之法,而得智慧明達,分別曉了,悉除惑業,盡生死苦,此所以能得道也。是名道從智慧,非愚癡得。
  八、道從不戲樂非戲行得 謂比丘修道,當常寂靜,遠離嬉戲之樂,遊觀之行,安住無為之理,正意而解,此所以能得道也。是名道從不戲樂,非戲行得。