凡夫計著於我,有我我所。我者謂自身,我所者謂身外之事物,是為我所有,故名我所。智度論云:‘我是一切諸煩惱根本,先著五眾(五蘊)為我,然後著外物為我所。’羅什法師曰:‘離我眾生空,離我所法空也。’圓覺經鈔曰:‘我謂正報,我所謂依報。’
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【離間語】 p1425 瑜伽八卷十六頁云:云何離間語?謂於他有情,起破壞欲樂,起染污心,若卽於彼起破壞方便、及於破...梵語 madhyama-yāma,巴利語 majjhima-yama。為六時之一。又作夜半。即今午後十時至翌日午前二時之間。(參閱「三...【具足】 p0823 此釋受具足戒之具足。瑜伽八十三卷八頁云:言具足者:謂正攝受無悔等故。...Daiwen Dazangjing 部派佛教南傳上座部巴利語系大藏經之一。有三種不同的方言文字寫刻本,即西雙版納傣文、德宏...亦名:與尼說法至日暮戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)為尼說法至日暮戒二十二。凡僧尼有別,居不同處;大...(書名)指梵網經之下卷雲梵網戒本,又云菩薩戒經。此中正說十重四十八輕之戒法。...(術語)悉曇之阿等十二摩多或十六摩多,是助成字義者,故謂之字緣。迦等三十五字或三十六字是字之根本,則謂之字界...即舉行供養釋尊肉身舍利之法會。於密教,對佛陀或祖師先德,作生身之觀想而供養,亦稱為生身供。(參閱「生身」206...誓願延命利生之地藏菩薩。據地藏菩薩本願經卷上如來讚歎品載(大一三·七八三中):「有新產者,或男或女,七日之中...(界名)Nirmanarataya,六欲天之第五。在兜率天之上,他化自在天之下。以人間八百歲為一日一夜。身長八由旬,身有...凡十四卷。南朝梁僧祐(445~518)撰。收於大正藏第五十二冊。系收錄東漢以來至南朝齊、梁五百餘年間,闡明佛法之護...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...佛說大吉祥天女十二名號經...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
問: 如果一切都是虛妄不實的,那有必要去分辨是非善惡嗎? 淨界法師答: 提出這個問題是有一個很嚴重的障礙。一切...
我們會在這個世間上投胎,這件事情是有它的業力,背後有它的業力,就是我們有各式各樣的業力,這個業力所創造出來的...
自古以來佛家有一句成語說:一子持齋千佛喜,九玄七祖能超生這倒是事實。一句佛號能消災解怨,凶煞之地化為清涼。諸...
一個內心邪見的暴惡眾生,心隨境轉,內心隨著虛妄的情緒,身口意隨之活動,就很容易傷害賢者。佛法中的賢者是指資糧...
《佛說無量壽經》講到:末法時代的眾生飲苦食毒,未嘗寧息。看看當下的情況發現真實不虛。當今時代眾生的怪病越來越...昔日,佛陀住在王舍城的竹林精舍時,五百位大比丘跟隨佛陀修行。一天,一位比丘來到阿難尊者的住處,徐徐道出心中的...
大智,文殊菩薩: 文殊菩薩表智,文殊菩薩以智慧著稱。他洞察紛繁世理,善於引導教化,不僅指引著芸芸眾生,而且還...問: 聽說佛祖的慈悲力量不可思議,怎樣才能得到慈力加持呢。 方海權答: 我們一生行善積德,乃至修行。都希望自身...
我及我所
【佛學次第統編】
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【知而故問】 p0819 瑜伽九十一卷一頁云:有二因緣,佛於弟子,知而故問。謂觀弟子,雖欲請問;而無無畏。或於...
離間語
中夜
具足
傣文大藏經
為尼說法至暮戒制意
梵網戒本
字緣
生身供
延命地藏
化樂天
弘明集
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】佛遺教經

一切都虛妄不實,還有必要分辨是非善惡嗎

人在江湖,身不由己,唯依名號,安住自心

【推薦】一句佛號能解怨,凶煞之地化清涼

業是自己造作,也是被自心所保存

末法時代眾生飲苦食毒
為提婆達多申訴的比丘


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