八倒者,凡天二乘,迷執之八種轉倒也。常樂我淨,為凡夫之四倒;非常非樂非我非淨,為小乘之四倒。
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隨侍帝釋天之樂神。嘗至王舍城東林村北鞞陀提山之因陀羅室,為佛陀彈奏琉璃琴,讚頌佛德。[中阿含經卷三十三] ...指理法身之觀,即觀佛與自心為一體。所謂唯識,離如來藏心無餘法之意,亦即如來藏心雖為煩惱所纏縛,然除此無餘法。...【性宗相宗】 中國大乘佛教,習慣上把佛教分為性、相二宗,即法性宗和法相宗。但其內涵則與印度的性宗、相宗並不一...即臂環。又作釧。釧,為裝飾之物;一般拑於兩臂之釧,多以寶玉莊嚴之。慧琳音義卷十五臂釧之註釋(大五四·三九九中...【他義行】 p0485 瑜伽八十一卷八頁云:他義行者:謂利他行。如佛菩薩;為欲利益無量眾生,為欲安樂無量眾生,乃至...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之左第八位。梵號怛他怛多訶婆,譯言如來笑。密號曰歡喜金剛,破顏金剛。是為如來辯...華譯契經。契是上契諸佛妙理,下契眾生根機;經是線的意思,貫穿法義,使不散失。...《西分律》,亦稱《曇無德律》(曇無德意譯法藏或法密),原四十五卷,現行本六十卷,姚秦弘始十年(408)罽賓佛陀耶舍...(術語)說如來真實之法,謂之實唱。法華文句記二下曰:演一乘之實唱,飽妙行之機緣。...(人名)Pāṇini,造梵語文典之古仙名。西域記二曰:人壽百歲之時有波你尼仙,生知博物,愍時澆薄,欲削浮偽,刪定...(地名)恆伽河之略。長阿含經曰:阿耨達池東有恆伽阿(玄奘記作殑伽),從牛口出。從五百河入於東海(玄奘記作東南...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...楞伽阿跋多羅寶經...
問: 末法時代,邪師說法如恆河沙,我們怎麼樣去尋找自己的善知識? 大安法師答: 是啊,確實邪師說法如恆河沙。善...
道場不在別的地方,就在此時,就在此地,就在此心。在每一刻回到你內在的覺照。 我們一直在尋找,想從這個世界上,...問: 按照農村習俗,婚葬要置辦酒席,會殺害許多生命。那學佛人該怎麼辦? 大安法師答: 是有這個習俗,不僅是農村...
問: 如何看待佛教教義中的緣起空等教義,與世尊教導我們的種種人生道德訓誡,教、俗之間的關係?我們能不能依照佛...
東國重於般若,前代雖翻不能周備,眾人更請委翻。然般若部大,京師多務,又人命無常恐難得了,乃請就於玉華宮翻譯。...
一、迎請法寶須知 1.迎請法寶者,鬚生大恭敬心、感恩心,作難遭想,根據自己的需要恭請。 2.佛經非藏品,若束之高閣...問: 尊敬的法師請問,念佛往生西方極樂世界與平時做人行德積善的關係,不行善積德只念佛能往生西方極樂世界嗎? 衍...有一位大企業家,白手起家,胼手胝足開創了一片天地,正當事業如日中天,登峯造極的時候,由於他平日過度勞累,疏忽...
八倒
【佛學次第統編】
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【般若拘羅】 此雲智積。淨名疏云:觀於實相,智慧積聚。...
五結樂子
唯識法身觀
性宗相宗
臂釧
他義行
如來笑菩薩
修多羅
四分律
實唱
波你尼
恆河
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

末法時代怎樣尋找善知識

當下即是覺悟的道場
婚葬酒席會殺害許多生命該怎麼辦

如何看待緣起性空與道德訓誡之間的關係

玄奘大師譯《大般若經》及圓寂事


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