不思議者,超過尋思言語道故,微妙甚深自內證故,非諸世間喻所喻故。
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(術語)Adāna,心識名。阿賴耶識之別名。譯曰執持。此識之力,執取維持善惡之業因及有情之身體使不破壞。解深密經...【多欲及不喜足】 p0623 發智論二卷十五頁云:云何多欲?答:諸欲已欲當欲,是謂多欲。云何不喜足?答:諸不喜...【舒手惠施自性】 p1189 瑜伽四十七卷一頁云:若諸菩薩、廣大施性,無染施性;是名舒手惠施自性。...(雜語)目見佛,耳聞法也。法華經序品曰:見聞若斯。...又作轉相、見相。三細之一,九相之一。依前之業相,轉而成為能見之相。此相既有動作,亦有能見之相;然此位之境界甚...中國佛教三論宗祖庭。位於陝西戶縣圭峰北面。後秦弘始三年(401)姚興迎龜茲(今新疆庫車)名僧鳩摩羅什來長安,待...凡四卷。全稱不能語荒田隨筆。日本曹洞宗僧指月慧印著。收於大正藏第八十二冊。內容包括:撰佛、出世不出世、修行成...法界次第云:妙名涅槃,門名能通,修此六法,則能通至涅槃,故名六妙門。前三是定,後三是慧,定愛慧策,能發真明,...【畢竟無般涅槃法】 p1029 瑜伽六十七卷三頁云:如本地分說住無種姓補特伽羅,是名畢竟無般涅槃法。此中或有心生疑...(術語)修行之因具足而佛果之德圓滿也。心地觀經一曰:三僧祇劫度眾生,勤修八萬波羅蜜。因圓果滿成正覺,住壽凝然...云何離?謂離欲。亦名離。離惡不善法。亦名離。出家亦名離。色界善根。亦名離。初靜慮亦名離。今此義中意。說初靜慮...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(弘化社32分本)...佛經說:我們此世界叫做娑婆世界。娑婆譯為堪忍就是說此世界的人堪忍受種種的痛苦的意思,堪忍受什麼痛苦呢?颱風地...問: 末學有個問題請教,我是一名醫生,業內常有收取藥物回扣的現象。請開示。 大安法師答: 古人云:不為良相,則...
他方世界的菩薩,都尚且渴望往生極樂淨土,何況我們這些業力凡夫。我何人哉!我們是什麼水平的人?我們是地地道道的...有病就有苦,沒有病也有苦,整個人生被種種痛苦所煎熬。一期生命中的生、老、病、死四個階段本身就是苦,在整個生命...
這個二乘種不生是出在天親菩薩《往生論》。《往生論》在講極樂世界的三類二十九種莊嚴。首先是概述極樂世界的十七種...佛淨宗十三祖印光大師,是乘願再來的中國近代少見的高僧。他一生自行化他,開示做人和學佛的總綱是:敦倫盡分,閑邪...
佛說是妙莊嚴王本事品時,八萬四千人遠塵離垢,於諸法中,得法眼淨。 佛說是妙莊嚴王本事品的時候,法華會上有八萬...
問: 記憶力差怎麼辦? 萬如法師答: 經文咒語記不住,原因就在於你的心不夠清靜,雜念妄念過多,那麼這些個妄想潛...
不思議
【佛學次第統編】
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亦名:自殺自身之罪 戒本疏·四波羅夷法:「(一、引教明無罪)自殺自身,如善生經,無有罪失,不起他想,無瞋心故...
阿陀那
多欲及不喜足
舒手惠施自性
見聞
能見相
草堂寺
荒田隨筆
六妙門
畢竟無般涅槃法
因圓果滿
離
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
能忍自安
如何看待收取藥物回扣的現象

有自知之明,迴避玄妙之談,老實念佛
把握生命的當下

「大乘善根界」與「二乘種不生」
昌臻法師《做人的基礎 學佛的捷徑》

別人修行有困難時,應適當拉他一把


道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能