二邊者，執有之邊際，執無之邊際，皆為邪見，故云邊見。肇論曰：‘有無之境，邊見所存，豈是處中莫二之道乎？’又謂之增益減損二邊。
　　一、增益邊　因緣所生之法，若分別推求，本無自性，眾生不了，執之為有，是名增益也。
　　二、損減邊　因緣所生之法，若分別定無，即是損減實有成就之性，是名損減也。