斷常二見者:
一、斷見 固執人之身心斷滅不續生之妄見,即無見也。
二、常見 固執人之身心過現未皆常住無間斷之妄見,即有見也。
佛弟子文庫 > 佛學次第統編 > 正文
【念覺支】 p0803 法蘊足論七卷十二頁云:云何念覺支?謂世尊說:若聖弟子,於此內身,住循身觀;若具正勤正知...【尸陀】 正雲尸多婆那,此翻寒林,其林幽邃而寒也。僧祗云:此林多死尸,人入寒畏也。法顯傳:名尸摩賒那。漢...亦名:非時現前得施法 行事鈔·二衣總別篇:「非時現前者,施主召僧至宅;就寺設供;數人多少,隨物而施。律雲,造...【無相心定出離捨根】 p1090 瑜伽十一卷十一頁云:又無相者:經中說為無相心定。於此定中,捨根永滅。但害隨眠。彼...【王無有放逸專思機務】 p0381 瑜伽六十一卷十頁云:云何名王無有放逸專思機務?謂有國王、於應和好所作所成機務等...(術語)四角之木函,盛飯食而供於三界萬靈之牌前者。施一斛食之意。佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經曰:爾時餓鬼白阿難言...(雜語)謂度修法供養物等支具之意。陀羅尼集經十二有莊嚴道場及供養具支料度法一品。...【屬主相應言論】 p1463 瑜伽十六卷三頁云:屬主相應言論者:謂諸言論、配屬於主,方解其相;非不屬主。如說生時,...【無相轉有五位】 p1080 瑜伽七十三卷八頁云:此無相轉、復有五位。一、少分位。二、遍滿位。三、有動位。四、有加...【三種成就】 指唯識宗所說的種子、自在、現行三法。成就為『得』之異名。有情之身中為色、心諸法所屬,他身及非情...類別漢譯經論之目次。略稱經錄。最早經錄為三國時代朱士行所記之「漢錄」。道安之「綜理眾經目錄」完成以後,稍具形...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
【原文】 此一念佛法門,如天普蓋,似地普擎,無有一人一法能出其外,不在其中者。總佛一代時教,三藏十二部,半滿...佛法講「正命」,所謂正命是指正當的工作、正當的職業。正當的職業必須符合幾項基本條件: 第一,不可對人、對眾生...
世事繁雜,良莠不齊,許多事情惹人不得清淨。或許生氣,或許激動;或許憤怒,或許衝動,甚至難以控制某種情緒,爆發...
一日,佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園裡為比丘們開示法要:比丘們!你們應當知道,世間上有四種鳥。有的鳥,聲音美妙,...有些食物吃對了會讓你一生的健康之路走得更平坦,同時,有些飲食習慣若不改掉,長年累月也會毀了你一生。讓我們來看...
自古以來,百姓將每日的必需品柴米油鹽醬醋茶稱作開門七件事。那麼修行者日常生活中也有七件事不可或缺: 1、發願 ...
一年一度的父親節就要到了。佛教徒怎樣才能過好父親節,來報答父親的養育深恩呢?每個人的情況不一樣,形式當然是多...
過去有一個人他很會駛船,他研究很多,是航海的專家,他見人就講:來,來,坐我這艘船一定平安。結果有一次他載很多...
斷常二見(二)
【佛學次第統編】
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(術語)佛之三身也。經論所說,或二身乃至十身,開合多途,然以三身為通途。蓋諸身之不同不出三身也。...
念覺支
尸陀
檀越施非時現前得施法
無相心定出離捨根
王無有放逸專思機務
斛食
支度
屬主相應言論
無相轉有五位
三種成就
眾經目錄
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

一代時教,總一大念佛法門
有利於他人的就是好工作

任憑風浪驟起,閑看花開花落

世間的四種修行人
常吃五種食物保持健康

日常修行的七法

佛教徒如何過父親節,報答父親的深恩


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