(術語)布施,慈悲,智慧之稱。
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(傳說)涅槃經十四,記釋帝桓因身變為羅剎,說諸行無常是生滅法之半偈,與生滅滅已寂滅為樂之半偈。...(名數)以賓頭盧尊者為始。十六大阿羅漢,受佛敕,永住此世,濟度眾生者。其名字住處等,詳於法住記。此法住記為佛...(菩薩)舊稱文殊尸利。新稱曼殊室利。菩薩名,略雲文殊。...(名數)六十九天,太山府君,五道大神,及大吉祥天,合為七十二天。...從四聖諦中分出二種的因果,即世間因果和出世間因果。世間因果是以苦諦為果,集諦為因;出世間因果是以滅諦為果,道...指欲界之六天。即:(一)四大王天(梵 Cāturmahārājakāyika-deva),又作大王天、四王天。有持國、增長、廣目、...(1547~1617)明代華嚴宗僧。河北宛平人,俗姓李。字空印。幼聰慧,十五歲投西山廣應寺引公為沙彌,勤侍三年後受具...又名邪命說法,不論說正法或邪法,其心邪,皆名不淨說法,如別有企圖,說虛妄語,令他生信,或不說佛法,徒說世事,...小乘成實宗及經部主張眾生唯具有一識,即總該一切一心識、阿賴耶識、末那識、意識等諸識而立一識。此一識藉六根來認...【五相能表真實一切智者】 p0289 顯揚二十卷十六頁云:此中有五種相,能表真實一切智者。何等為五?一者、若有出現...梵語 ālambana。攀取緣慮之意。指心執著於某一對像之作用。眾生之妄想緣取三界諸法,此乃一切煩惱之根源。蓋凡夫之...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
復明通諸經者,與諸大乘經意義相通。如《淨名》《法華》等,旁通如是。乃知此經,義理所該,深邃廣遠。不應視同淺近...第一天 萬緣放下單提佛號 今天是佛七第一天,要和大家講的是,如何打好這次佛七。 要想打好佛七,必須萬緣放下,至...
一支香,青煙裊裊,散發著沁人心脾的馨香,成為了人和佛交流的媒介。燒香是佛教弟子禮佛、敬佛、修行的一項重要內容...問: 原來是按禪宗早、晚課本做課,如按淨土法門早、晚課應怎樣做? 大安法師答: 禪宗早、晚課,一般禪宗叢林都是...
《楞嚴經》就是從今開始改變我們的心態,這個時候你來生的生命才能夠徹底地改變。 那麼應該怎麼改變呢?本經它有它...
子欲養而親不在:有位畫家為表孝思,既然父母沒有留下遺照,就想親手畫出父母肖像,掛在牆上。誰知握筆幾個月,竟然...
前六識這是屬於心法,根、塵是屬於色法。那麼前六識主要是第六意識,第六意識夾帶前五識造業。但是第六識能明瞭、造...一位出身貧寒的農家小姑娘,常常暗自羨慕那些生活富裕的同學,嚮往他們養尊處優的際遇。 一天清晨,她的母親吩咐掃...
三種善根
【佛學大辭典】
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位於韓國忠清南道恩津郡般若山。境內有高麗光宗時(950~975),僧慧明所造之彌勒巨石像,為韓國最大之彌勒石像。彌...
夜叉說半偈
十六羅漢
文殊師利
七十二天
二種因果
六欲天
鎮澄
不淨說法
一識
五相能表真實一切智者
攀緣
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】正法念處經
【大藏經】浴佛功德經

《阿彌陀經》與諸大乘經意義相通
智諭法師《佛七講話》

香與佛教的淵源
淨土法門早晚課應怎樣做

不知道妄想是空的,就很難改變它

你能否刻畫出自己父母的形象


弘一大師
聖嚴法師
達照法師
大安法師
印光大師
夢參法師
如瑞法師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
證嚴法師
淨慧法師