六方禮經曰父母視子有五事:
一、使去惡就善 四、為娶婦
二、教以書疏 五、給與家中所有
三、使持經戒
佛弟子文庫 > 佛學次第統編 > 正文
(雜語)法華文句一之上曰:正法念經,明三阿難:阿難陀,此雲歡喜,持小乘藏。阿難跋阤(Ānandabhadra)此雲歡喜...梵語 karma-savgha。指受具足戒之比丘四人以上,不論凡聖,在同一結界內,行羯磨之作法者。大乘義章卷七(大四四·...(一)為唐代淨眾寺無相、保唐寺無住所舉揚禪宗重要教義之一。即無妄念之意,指意識未存世俗之憶想分別,而符於真如之...【四種不善】 諸法之善與不善,可由勝義、自性、相應、等起四種因素以決定。其中之四種不善,即:一、勝義不善,謂...(術語)能入之門也,理為所入之法,而教為能入之門戶也。法華經文句五曰:執所入之一理。疑於三教之能門。...【室縷多頻設底俱胝】 西域記云:唐言聞二百億。舊譯曰億耳,謬也。長者豪富,晚有繼嗣,時有報者,輒賜金錢二...謂一切有為、無為法中,並無「我」之實體。即一切法皆依因緣而生,相互依存,無實體性。有為法雖有作用,然不常住;...(名數)Prajapti,三假也。...【厭逆食想】 p1276 集異門論十三卷十二頁云:厭逆食想云何?答:諸苾芻等、應於段食,發起厭逆俱行作意,及起毀呰...梵名 Bodhisattva-gocaropāya-visaya-vikurvana-nirde?a。凡十卷。元魏菩提留支譯。又作大薩遮尼乾子受記經、大薩...(名數)凡釋經論,以分序正流通之三分為法:一序分,最初敘其經發起理由因緣即緣起之部分也。二正宗分,次正應其緣...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...
隨著年齡的增大,臉上長皺紋是不可避免的,但如果並不是因為年齡導致皺紋增多,可能就要注意了,因為不同部位的皺紋...△ 布袋和尚:我有一布袋,虛空無罣礙。展開遍十方,入時觀自在。一缽千家飯,孤身萬里游。睹人青眼少,問路白雲頭...
淫念一生,諸念皆起:邪緣未湊,生幻妄心;勾引無計,生機械心;少有阻礙,生嗔恨心;欲情顛倒,生貪著心;羨人之有...「用心」對修行者而言是多麼重要啊!「用心」雖然只是兩個字,卻包涵一切的道理。如果肯用心,道理就在眼前、就在開...問: 有人說:《無量壽經》談一念淨心即得往生,所以我已經往生了,就不需要一天一萬聲佛號。你一天念一萬聲佛號,...
有人說,世上最美的微笑,是拈花一笑,那麼,世上最美的音聲,就該是阿彌陀佛了!長夜漫漫,是誰為世間燃起法炬?業...
真信佛法之人,見一切僧,尚行禮敬,況於最初對所皈依之人乎。若親身皈依,須磕數十頭,跪一點多鐘。即方便說,不升...我們眾生都生活在種種幻相當中,分別、執著四相我相、人相、眾生相、壽者相。破四相的根本首先要破我相。 我們現在...
父母對子
【佛學次第統編】
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(譬喻)生死能使人漂沒,故名為流。無量壽經下曰:設滿世界火,必過要聞法。要當成佛道,廣濟生死流。...
阿難有三人
羯磨僧
無念
四種不善
能門
室縷多頻設底俱胝
諸法無我
三波羅聶提
厭逆食想
大薩遮尼乾子所說經
序正流通三分
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經

不同部位的皺紋暗示著身體的問題
佛家禪語

淫念一生,諸念皆起
時時刻刻多用心
大安法師:一念淨心即得往生,那還要念佛嗎

業海茫茫,誰為眾生擎起慈航


星雲法師
夢參法師
印光大師
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慧律法師
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達照法師
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聖嚴法師
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其他法師
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廣欽老和尚
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