六方禮經曰婦事夫有五事：
　　　一者、夫從外來，當起迎之。
　　　二者、夫出不在，當炊蒸掃除待之。
　　　三者、不得有淫心於外夫，雖被罵詈，亦不作色還罵。
　　　四者、當用夫教誡，所有什物，不得藏匿。
　　　五者、待夫休息，蓋藏乃臥。
　　優婆塞戒經說妻對於夫，有十四事：
　　　一、所作須盡心。　　　　　　　八、愛憐奴婢。
　　　二、常作不懈怠。　　　　　　　九、善守護財物。
　　　三、所作必有終。　　　　　　　十、善順夫之教誨。
　　　四、疾作不失時。　　　　　　　十一、夙興夜寐。
　　　五、常瞻視賓客。　　　　　　　十二、善求淨食。
　　　六、淨其房舍臥具。　　　　　　十三、善隱夫之惡。
　　　七、愛敬而言語柔順。　　　　　十四、善瞻視夫之病苦。
　　玉耶經曰：‘佛告玉耶女，女人之法，無倚端正，而生憍慢。形貌端正，非真端正，唯心端正，人皆愛敬，是實端正。’為女人者：
　　　一、應晚眠早起，修治家事，有美膳先進姑嫜夫主。
　　　二、看護家物。
　　　三、慎口忍耐而少瞋恚。
　　　四、常戒慎如恐不及。
　　　五、應一心恭敬姑嫜夫主，以盡孝道。
　　又有五種婦法：
　　　一、如母之婦，愛夫如子故。　　四、如婢之婦，事夫如主故。
　　　二、如臣之婦，事夫如君故。　　五、如夫之婦，親昵同心唯形異故。
　　　三、如妹之婦，事夫如兄故。
　　又云五事：
　　　一、情無憍慢。　　　　　　　　四、善待賓客。
　　　二、善事內外。　　　　　　　　五、善名稱揚。
　　　三、家室丰盈。
　　次有三惡法：
　　　一、未暝已眠，日出不起，嗔對夫主，反目嫌罵。
　　　二、好自飲啖，乃以惡食與姑嫜夫主，好色欺詐。
　　　三、不念生活，好事嬉遊，道及他人長短好丑，斗亂口舌，憎嫉親族，為人所賤。
　　玉耶女既受佛教，心自慚愧，曰：‘吾向愚癡，不知正法，所為皆邪，乞許受教。’即奉佛受三皈五戒。
　　阿那邠邸化七子經曰：‘阿那邠邸長者，為兒娶婦，顏貌端正，色若桃華。婦為波斯匿王大臣之女，以恃父故，不恭敬姑嫜夫婿，亦不事三寶。長者乃詣佛所，請佛垂教。翌日，佛到長者之家告新婦言：為人婦者，有四事，一、似母之婦，二、似親之婦，三、似敵之婦，四、似婢之婦。
　　　一、似母之婦者　承事夫主供養無乏。
　　　二、似親之婦者　見夫主無增減心，苦樂與共。
　　　三、似敵之婦者　見夫則懷瞋恚，憎嫉夫主而不承事。
　　　四、似婢之婦者　賢良之婦，見夫主忍言語，終不還報，恆有慈心。
　　事夫善者死生天上，惡者死入地獄。’善生女聞之大慚曰：‘世尊，妾今願為似婢之婦，遂歸依三寶，為優婆夷。’
　　善生子經曰：‘善作善成，取與必審。晨起夜息，事事必習。待其君子，問訊君子，辭氣和，語言順，正几席，潔飲食，勤念布施，供養丈夫，此婦之十四事也。夫婦睦宜，善法不衰。’