法師擇瑛嚴之。桐江俞氏。母夢二日貫懷。後二歲散二男。俱出家。皆試經得度。長名子欽。受業錢唐淨住。次即師也。入道於杭之壽寧。熙寧中參神悟於施水寶閣。深悟止觀之道。閱不二門金錍。不寢者數月。以所得白師。神悟曰。法華妙旨歸乎自心。宜善護持勿自輕也。當湖魯氏。於德藏創一院。以迎師大開法施。久之遨遊杭秀蘇湖間。元符二年春。於杭祥符示疾。俄舊身憑幾。西向諷彌陀經。卷終而逝。嘗述淨土修證儀。其讚有阿彌陀佛真金色之偈。至今人皆誦之。又辯西方此土二種觀門之相。以勸專修淨業者(文見淨土本傳) 。
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【一剎那】 指極短的時間。剎那,意譯須臾、念頃,即一個心念起動之間,與發意頃同義。意為瞬間,為表時間之最小單...禪門所傳之戒,叫做無相心地戒。其他如天台宗所傳之戒,叫做圓頓無作戒,密宗所傳之戒,叫做秘密三摩耶戒,各以其家...(術語)又作諱日。人之死日,追懷其人,而忌逸樂之事,故云忌日。禮祭義曰:君子有終身之愛,忌日之謂也。注忌日者...因明用語。因明三十三過中,異喻五過之一。不離,梵語 a-vyāvrtta,不用離作法之意。離,不相屬著之義。即缺離異簡...密教五佛各出現菩薩、金剛與忿怒。此三者次第為法身、般若、解脫等三德,亦為境、智、行之三軌。(一)大日如來,現轉...【七門煩惱於見及修能為障礙】 p0067 瑜伽八卷四頁云:又由七門,一切煩惱,於見及修,能為障礙;應知。謂邪解了故...梵名 Nalakūvara 或 Nalakūbala。為護持佛法,守護國界及國王之善神。又作那吒天王、那拏天、那羅鳩婆、那吒矩襪...魏晉僧。淮陽(河南淮陽)人。少以風姿見重,神采卓犖,高論適時。精研小品經,以為心要。與當世名士陳留、阮瞻、潁...Shamenbujingwangzhizheng 中國佛教史事。佛教初傳入漢地之際,沙門原不跪帝王,只是雙手合十表示敬意,與中國...【遠離障】 p1256 瑜伽二十五卷十二頁云:云何遠離障?謂食粗重,多事多業,多有所作。或樂事業;由此因緣,愛樂種...(界名)龍女成佛之淨土名也。法華經提婆品曰:當時眾會,皆見龍女忽然之間變成男子,具菩薩行,即往南方無垢世界坐...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...佛說彌勒下生經...往生普佛儀規...法國記錄片《微觀世界》中有這樣一個場景: 一隻屎殼郎,堆著一個糞球,在並不平坦的山路上奔走著,路上有許許多多...問: 法師您好!弟子修行淨土法門並且吃長素。一個朋友想找我合作,拍攝中餐廳的菜譜。請問這會不會涉及間接性殺生...
性靈不可以有無求,斷常取。由無始妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相,所以耽著有常。及聞非有非常,又轉計斷無,...
文殊師利菩薩的意思是妙智慧、妙吉祥。 我們在世間都希望我的善願能滿,希望這樣好、那樣好,就是吉祥。但是要想吉...
在我們的修學當中,拜懺是一個很重要的功課。我們在修行當中,除了我們念佛以外,為什麼要拜懺呢?這當中有兩層意思...等到等到似乎我們所有的生命,都用在等待。 等到我大學畢業以後,我就會如何如何。我們對自己說。 等到我買房子以後...
《圓覺經》上面說過:善男子,彼善知識所證妙法,應離四病。 一者作病,若復有人作如是言:我於本心作種種行,欲求...丙戌年末,老衲百歲。領導看望,弟子湊泊。同門合掌,居士頂禮。香火燃旺,好生熱鬧! 世紀為期,人生幾何。生壽跨...
法師擇瑛嚴之《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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謂聲為耳。已正當聞。及彼同分。是名聲處。又聲為耳增上發耳識。已正當了別。及彼同分。是名聲處。又聲於耳。已正當...
一剎那
無相心地戒
忌日
不離過
五佛生五菩薩五金剛五忿怒
七門煩惱於見及修能為障礙
那吒太子
支孝龍
沙門不敬王之爭
遠離障
南方無垢世界
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
生活原本沒有痛苦
拍攝葷腥菜譜會涉及到間接殺生嗎

終日在妄之性靈,即終日恆真之性靈

文殊菩薩給你的智慧和吉祥

八十八佛的懺悔意義與方法
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