用欽。居錢唐七寶院。依大智學律。聞其示眾曰。生弘毗尼死歸安養。出家為道能事斯畢。即標心淨土一志不退。日課佛至三萬。嘗神遊淨土。見佛大士種種異相。謂侍者曰。吾明日西行矣。即集眾念佛。黎明合掌西望。加趺而化 。
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悉曇字 (bha)。又作麼、縛、嘙、[波/口]、繁、梵、[口*梵]、滼、披何。乃悉曇五十字門之一,四十二字門之一,體文...指三種所依。於,所依之義。三論宗嘉祥大師依三種所依而立三種二諦,即:(一)本於二諦,即空有二諦,乃佛出世前已存...(術語)小乘之阿羅漢誤解清淨涅槃遂墮於偏空,謂之清墮。祖英集曰:若不見,鷲峰勝集,百萬茫茫等閑過,懷衲之外皆...(1594~1663)明代臨濟宗僧。江蘇人,俗姓徐。字石奇,世稱石奇通雲禪師。自幼多疾,乃至南廣寺出家,學貫內外。偶...(術語)己既成佛,可教化他人之利他地位也。往生論曰:出第五門者,以大慈悲,觀察一切苦惱眾生,示應化身,回入生...禪林用語。面牆而坐者,眼目局於一方;擔板而行者,只見前方,不能見背後。於叢林中,引申為因無知而墮於偏見。從容...(雜語)晚參或放參之後曰參後。...(術語)成實論所說四流之一。由見惑流轉於三界而不能出,謂之見流。...亦名:三小界四過、小界四是 濟緣記·釋諸界篇:「明彼四是,即今所立:一、須難緣,二、不立相,三、須即解,四、...又稱寶藏佛。寶海梵志之子,出家成道後,號寶藏如來。阿彌陀佛過去世為無諍念王時,即依此佛發心成道。[增一阿含經...(雜名)外道之種類。大日經所說三十種外道中,第四建立淨外道,第五不建立無淨外道,此雲建。又第二十七聲顯外道,...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...慈悲藥師寶懺...
如果命中沒有,而挖空心思勉強得到的東西,實際上不是好事。 命中沒有,而勉強得到,就只會有侮辱,沒有榮耀;最終...
今天講印祖的《竭誠方獲實益論》中的關於求取世間學問的幾則故事。竭誠就是誠心誠意,傾盡全力。實益就是真實受用。...
念佛三昧。名寶王三昧。三昧中王。凡偏圓權實種種三昧。無不從此三昧流出。無不還歸此三昧門。蓋至圓頓之要旨。亦三...
我告訴你拜佛跟拜神,實在是大不相同。拜佛的人,是徹底的解決內在的問題,他能夠迴光返照,能進、能退,能夠忍辱,...智舜禪師,唐代人,一向在外行腳參禪。有一天,在山上林下打坐,忽見一個獵人,打中一隻野雞,野雞受傷逃到禪師座前...
逆境當前莫動嗔,西方佛子等疏親;我今暫作娑婆客,不久蓮池會上人。 逆境現前的時候,別人對我們誹謗惡口的時候,...
這個地方講到發心的問題。就是說,嘗聞入道之要門,發心為首;修行急務,立願居先。發心跟立願是差不多了,是很接近...
一句彌陀,圓融法界。覿體全真,交羅無礙。徹悟大師 一句南無阿彌陀佛,就是圓融的法界。什麼叫法界?根據現象和本...
用欽《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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曙光漸明,天空露白之狀。律典中規定,凡比丘於晨朝,即現明相時至日中之間,入眾行乞、齋食;而明相以前或日中以後...
婆
三於
清墮
通雲
教化地
面牆擔板
參後
見流
攝僧三小界四是
寶藏如來
建聲
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺

挖空心思勉強得到,實際上不是好事

下人不深,不得其真

蕅益大師示念佛三昧

拜佛跟拜神有何不同
割耳救雉

逆境現前的時候,你內心不要動嗔恨心

你要提升到「我一定要修行」


印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師